Forståelse fordøjelsesprocessen fra en ayurveda view

Ayurveda forklarer fordøjelsen styrke som Agni. Agni er en sanskrit ord, der betyder ild. Alle de involverede med fordøjelsen faktorer - enzymer, saltsyre, osv betegnes samlet som Agni. Lad os glemme alt om den moderne processen med fordøjelsen og forsøge at lære om det rent ayurvedisk perspektiv. Så for tiden bedes undgå at tænke på enzymer, stofskifte osv

Den måde, de gamle seere ledte på menneskets fysiologi er helt anderledes end det moderne perspektiv. En af de måder, de bruger til at lære og forstå menneskelige krop var sammenligning.

De lærte på ingen tid - som vind, lys (og varme) og vand kontrol arten, ligeledes Vata, Pitta og Kapha styre det menneskelige legeme. De kaldte disse tre som tridosha. God vind, godt lys, og god vand kan bevare sundheden for naturen. Men hvis vinden går skævt, ligesom der er en storm, hvis Sun går skævt, ligesom der er pludselig stigning af temperatur eller hvis der er en vulkan og hvis vandet går skævt, ligesom der er en cyklon eller hvis der er tørke, den nature`s sundhed bliver forstyrret. Tilsvarende, hvis Vata, Pitta og Kapha - når de er i normal tilstand, det fører til et godt helbred. Og hvis de er steget / faldet, det fører til sygdom. (Lære mere om tridosha i min e-bog - Tridosha - grundprincip Ayurveda)

Ligesom tridosha styre alle dele af kroppen, de også styre Agni - fordøjelsessystemet magt.

Agni og Pitta - Hvor der behandler med brændstof, som at løbe af en motor motor, der er et element af ild involveret. Derfor, selv i processen med fordøjelsen, hvor fødevarer anvendes som brændsel af kroppen til at brænde og generere energi, der er fremherskende involvering af brand.

Så Pitta er den vigtigste komponent i Agni. (Faktisk Agni selv betyder ild.).

Agni og Vata - Men som vi ved, brand alene kan ikke brænde en masse. Det har brug for en vis mængde af luft så godt. Korrekt mængde ilt rige luft vil holde ilden i live. Vind er korreleret med Vata i Ayurveda. Derfor er processen med fordøjelsen involverer også Vata. For din fordøjelse proces til at køre problemfrit, skal dit Vata også være i en sund tilstand.

Agni og Kapha - Når der er en stor masse, at brænde det, måske kun ild og vind ikke være tilstrækkelig. Du har brug for nogle smørende væske, der ville blødgøre og nedbryde massen til små partikler. Væske / vand er korreleret med Kapha. Derfor skal du bruge en lille mængde af Kapha også, i fordøjelsesprocessen.

Så er Agni bidraget med
Pitta - der fungerer som den primære brænding magt, som brænder fødevaren og deler den i nyttig del (Rasa) og en del affald (Mala - fæces)
Vata - som hjælper med at opretholde en ordentlig Pitta. Det hjælper også med opdelingen af ​​nyttig del og en del affald. Vata er ansvarlig bevægelse af fødevaren taget ind til i normal nedadgående retning fra mundhulen til endetarmen. Det er også ansvarlig for deling og yderligere assorting af nyttig del af mad og spild del.
Kapha - som hjælper med at smøre maden. Det hjælper til at nedbryde den mad partikler i små stykker.

Hvad sker der egentlig under fordøjelsen?
På niveau med mave og tarm,
Fødevarer modtages i maven, bliver brudt i små partikler, som yderligere bliver opdelt i
Essensen del - Sara Bhaga - som går på at fodre alle kroppens væv (forklaret nedenfor). og
del Affald - Kitta Bhaga - som går på at danne alle de affaldsstoffer i kroppen - ligesom afføring, urin, sved osv

Hvordan kroppens væv får næring?
Der er syv typer af kroppens væv som pr Ayurveda, kaldet som dhatu. De er -
Rasa dhatu - Essence del af fødevarer, også sammenlignet med plasma og lymfe.
Rakta dhatu - blod væv
Mamsa dhatu - muskelvæv
Asthi dhatu - knoglevæv
Majja dhatu -Bone marv væv
Shukra - mandlige og kvindelige reproduktive systemer. Læs mere om dhatu - kroppens væv

Essensen del af fødevarer nærer Rasa dhatu. Derfra hver dhatu nærer næste dhatu successivt.
Hver dhatu har sin egen dhatu Agni.
Dhatu Agni betyder, fordøjelsesforstyrrelser brand på vævsniveau.
Denne dhatu Agni konverterer næring, som den modtager, i respektive væv.

Rasa dhatu har Rasa dhatu Agni - Fordøjet mad behandles af Rasa dhatu Agni, at nære Rasa dhatu. Og Resten fødevarer del strømmer til Rakta dhatu (blod væv).

Rakta dhatu (blod væv) har Rakta dhatu Agni - Den rest fordøjet mad, der flyder ind Rakta dhatu, bliver fordøjet og absorberet af Rakta dhatu Agni at nære blod væv (Rakta). Rest del af fordøjet mad flyder ind mamsa dhatu (muskel)

Mamsa dhatu (muskelvæv) har mamsa dhatu Agni - Rest fordøjet mad, der flyder ind mamsa dhatu, bliver fordøjet og absorberet af mamsa dhatu Agni at nære muskelvæv (mamsa). De resterende fordøjede fødevarer strømmer ind Asthi dhatu (knogler)

Asthi dhatu - Bone væv har Asthi dhatu Agni - The rest fordøjet mad, der flyder ind Asthi dhatu, bliver fordøjet og absorberet af Asthi dhatu Agni at nære knoglevæv (Asthi). De resterende fordøjet mad flyder ind Majja dhatu (marv).

Majja dhatu - Knoglemarv har Majja dhatu Agni. Rest fordøjet mad, der flyder ind Majja dhatu, bliver fordøjet og absorberet af Majja dhatu Agni, at nære knoglemarv. (Majja). De resterende fordøjet mad flyder ind Shukra dhatu (reproduktive system).

Shukra dhatu - reproduktive system- har Shukra dhatu Agni. Rest fordøjet mad, der flyder ind Shukra dhatu, bliver fordøjet og absorberet af Shukra dhatu agni, l at nære reproduktive system (Shukra).
Således fra Rasa til Shukra, få alle de syv dhatus næret, henholdsvis hinanden, med hjælp af respektive dhatu Agni (fordøjelsessystem brand komponent i respektive væv).

Hvordan affaldsprodukter får næring?
Fødevarer, efter fordøjelse tager to former nemlig,
Prasada - essensen del, der er dannet i den første fase. Dette kaldes også som ’Rasa`
Kitta - affaldet del. De del affald yderligere nærer
Sweda - sved,
Mootra - urin
Pureesha - afføring
Tridosha - Vata, Pitta og Kapha
Ekskrementer af øret, øjet, næse, mund, hårsækkene, samt kønsorganer organer og også til
Kesha - hår af hovedet,
Shmashru - skæg,
Loma - lille hår af kroppen,
Nakha - negle mv

Relaterede forklaring fra Charaka Samhita Chikitsa Stan 15. kapitel:

Funktioner af Agni - Digestive brand: 
Dehagni eller Jatharagni (magt fordøjelse og stofskifte) er årsagen til
Ayu - livet,
Varna - farve, teint
Bala - styrke og immunitet
Swasthya - et godt helbred
Utsaha - energi, entusiasme
Upachaya - bulk, form, plumpness af kroppen
Ojas - immunitet, sygdom modstå magt (læs mere om Ojas)
Tejas - aura, teint, udstråling
Vedligeholdelse af andre sorter af Agni og
Prana elan vitae, Vital ånde.

Udryddelsen af ​​Agni fører til døden. Dens ordentlig vedligeholdelse hjælper en person til at leve længere og dens svækkelse giver anledning til sygdomme. Jataragni anses derfor for at være roden eller den vigtigste bærende faktor (Mula) af levende væsener.

Betydningen af ​​Agni - fordøjelse styrke:
Mad giver næring til krop og væv, og det er årsagen til Ojas (vital essens, immunitet), styrke og teint. Men i realiteten er det agni (fordøjelsessystemet styrke), der spiller en afgørende rolle i denne forbindelse, fordi vævselementer lignende, rasa, etc., ikke kan endda stamme fra ufordøjede madrester, hvis Agni ikke er til stede.

Fordøjelsesprocessen
Prana Vata, trækker den indtagne mad ind i koshta - fordøjelseskanalen. I maven, bliver fødevaren blødgjort ved salvelsesfulde (olieagtig) substans, hvorefter det bliver opdelt i små partikler af væsken.
Agni (enzymer) placeret i udara (maven), bliver stimuleret af Samana vata. Denne Agni stimuleret af Value Added Tax Act, fordøjer mad, der er taget i ønskede mængde og i rette tid for fremme af levealderen.

Overvej en gryde indeholdende ris og vand, som er tilføjet i brand. Da branden, som er tilføjet under gryden hjælper i tilberedning af mad på lignende Agni (enzym) hjælper med fordøjelsen af ​​mad beliggende i Amashaya - maven. Dette fører til produktion af Rasa - chyle - ernæring rig resultanten af ​​fordøjelse og Mala (affaldsprodukter).

Avastha-paka - tre faser af fordøjelsesprocessen
1. Madhura Avastha Paka -
Så snart fødevarer bestående af 6 rasa (smag) er taget, går det til maven og sødme (Madhura-bhava) manifesteres i 1. trin af fordøjelse. Det resulterer i stimulering af kapha som er tynd og skummende i naturen.

2. Amla Avastha Paka
Under den anden fase af fordøjelsen, fødevarer forbliver i semi fordøjet form, (vidagdha), hvilket resulterer i surhed. Mens flytte nedad fra amashaya (maven), denne (todelt spaltet og sure stuff) stimulerer produktionen af ​​en transparent væske kaldet pitta (galde). Pitta selv har sur i smagen.

3. Katu Avastha Paka
Når dette fødevareprodukt når pakvashaya (tyktarm), bliver den yderligere fordøjet (kogte) og dehydreret ved den agni (enzymer), og det tager en bolus-form, som giver skarp smag. Dette stimulerer Vata Dosha.

Mættelse af sanseorganer ved mad:
Indtagelse af lækre og sunde fødevarer, der har behagelig udseende, lugt, farve, berøring og lyd nærer og satiates den sanseorganer - næse, øjne, hud, tunge og ører.

Bhutagni paka - fordøjelse med elementært brande
Der er fem typer af Agni (fordøjelses faktorer) baseret på 5 grundlæggende elementer.
Parthivagni - ansvarlig for fordøjelsen af ​​faste fødevarer spørgsmål
Apyagni - ansvarlig for spaltning af flydende levnedsmidler
Tejasagni- ansvarlig for fordøjelsen af ​​fødevarer med ild element
Vayuvagni - ansvarlig for fordøjelsen af ​​luft element og
Akashagni - ansvarlig for fordøjelse af fødevarer med ether element

De fordøje de respektive elementer og fodre de respektive elementer i kroppen. For eksempel Parthivagni fordøjer fast føde og nærer de faste kropselement.

Dhatvagni- paka - absorption af fordøjede fødevarer på vævsniveau:
Derefter fordøjet mad underkastet dhatu Paka. Dhatu betyder 7 typer af væv (Rasa, Rakta, mamsa, Meda, Asthi, Majja og Shukra). Hver af disse dhatu har deres egen Agni - fordøjelse magt. Med denne agin, bliver fordøjet mad opdelt i
Sara bhaga - essens del. Dette nærer de respektive dhatu.
Kitta bhaga - affaldsprodukt - dette udgør affaldsproduktet (Mala) af den respektive dhatu.

Proces af metabolisk transformation
Det næringsstof del af Rasa dhatu giver næring til Rakta (blod).
Den del af Rakta (blod) næringsstof nærer mamsa (muskelvæv),
den for mamsa til Medas (fedt),
den for Medas at asthi (knogler),
den for asthi at Majja (knoglemarv), og
det næringsstof del af Majja nærer Shukra (sæd). Fosteret (garbha) er produktet af næringsstof af Sukra eller sæd (sperm).

Næring upadhatus (datterselskab / sekundære vævselementer)
Modermælk (Stanya) og menstruationsblod (Arthava) dannes ud af Rasa
Kandara (sener) og skibe (Sira) dannes ud fra Rakta,
Vasa (muskel fedt) og 6 lag af huden, er udformet af mamsa og
Snayus (sener) er dannet ud af Medo-dhatu.

Malas (affald biprodukter)
Følgende er de malas (affaldsprodukter) af anna (fødevarer) og dhatus (vævselementer):
Anna / dhatu Mala (affaldsprodukt)
1. Anna (mad) giver afføring og urin som affaldsprodukter
2. Rasa giver Kapha (slim) som affaldsprodukter
3. Rakta (blod) giver ud pitta
4. mamsa (muscletissue) kha-Mala (affaldsprodukter udskilles fra hulrum som epoker, øjne, næse, mund og kønsorganer)
5. Medas (fedtvævet) - sved
6. Asthi (knogler) kesa (store hår) og Loma (lille hår)
7. Majja (knoglemarv) den salvelsesfulde stof i øjnene, afføring og hud

Således Prasada (næringsstof fraktion) og Kitta (spildprodukt) 2 kategorier af produkter udspringer af den paka (metabolisk omdannelse) af den dhatus (vævselementer). Derfor er processen med successive transformation af dhatus gensidigt inter- vævet.

Tid tages for metabolisk transformation
Ifølge nogle forskere, er omdannelsen af ​​dhatus fra rasa til Shukra gennemført i 6 dage og nætter. Denne proces med transformation af vævselementer kræver næring er en kontinuerlig én, ligesom et bevægeligt hjul.

Hvad er Forskellen mellem Agni, Jatharagni, dhatu Agni? Jeg har læst om Kloma Agni, Pilu og pithara agni, dosha agni, mala agni osv så godt?
Agni er den kraft, for fordøjelsen og stofskiftet. Uanset hvor fødevarer omdannes til energi, der er Agni.
Jatharagni - en, der ligger i mave og tarm, som fordøjer mad.
Dhatu agni - når fordøjet mad træder cirkulation, er det taget op af muskelvæv, blod væv, fedtvæv osv .. disse nourishments (stofskifte) håndteres af respektive Agnis på niveau med kropsvæv.
Kloma Agni, Pilu Agni, Pithara Agni etc - er for nylig opfundet udtryk. Jeg har ikke fundet klassiske referencer til disse som endnu.
Dosha Agni - Jeg har ikke hørt om det.
Mala Agni - Mala betyder affaldsprodukt.
Efter fødevarerne fordøjes er delene affald omdannes til afføring urin og sved. Faktoren er ansvarlig for disse konverteringer forklares som Mala Agni.