Ashtanga hrudayam sutrasthana 7. kapitel

Den 7. kapitel i Sutrasthana af Asthanga Hrudayam tekst bog er indkaldt som Anna Raksha Vidhi Adhyaya. Anna Raksha refererer til beskyttelse af fødevarer. Dette kapitel beskæftiger sig med kongelig læge, funktioner i forgiftede fødevarer og drikkevarer, inkompatible fødevarer kombinationer, effekter og behandling, sund søvn regler og cølibat.

Pranacharya (Royal læge): -

Kongen skal sørge for bolig for den kongelige læge nær til slottet, så lægen kan være på vagt om alle ting til alle tider. - 1

De fødevarer og drikkevarer i Kongens bør beskyttes mod gift, fordi det King`s sundhed og velfærd afhænger af hans mad og drikke og sundhed og velfærd i landet er afhængig af kongen. - 2

Funktioner af forgiftede fødevarer og drikkevarer - 

Kogt ris blandet med gift

Sandra - bliver tyk,
Selv når det koger, den har gjort gældende ikke overløb fra vessel.t
Chirena Pachyate - tager lang tid at lave mad,
Pakvo bhavati paryushitopama - efter kogning det bliver fugtigt og forslidt, meget snart
Mayura Kantha Tulyoshma - udsender damp med farven på peacock`s halsen (blå),
Moha moorcha prasekakrut - de dampe og røg fra beholderen forårsager vrangforestillinger, besvimelse og overdreven spytafsondring.
Heeyate varna gandhadyaihi - hurtigt mister sin oprindelige farve, lugt, smag, konsistens,
Klidyate chandrikachitaha - bliver vandig og fuld af glinsende partikler. 3-4

De side-retter tørre op hurtigt og blive beskidt
reflekterende billeder set i dem synes mangelfuld, misdannet, unormal eller ikke set på alle-
skumme og streger på deres overflade og kanter, tråde og bobler vises sandsynligvis.
Raga (søde sirupper), Khandava (sød puddings), grøntsager og kød bliver brudt (flydende og faste dele får adskilt) og erhverve dårlig smag. 5-6.

Neela Raji Rase - Blå linjer i kød suppe,
Tamra ksheere - coppery røde linjer i mælk og
Shyava dadhani - sorte i kvark
Peeta Sita takre - gullige hvide linjer i kærnemælk,
Ghrute paaneeya sannibha - våde linjer på ghee,
Mastuni syat kapotabha - pegion lignende striber på Mastu - supernatant væske af ostemasse (valle),
Raji krishna tushodake - blue sorte streger på Tusodaka (sure drik fremstillet ud fra byg skallerne),
Kaali Madya ambhasoho - sorte streger på vin og vand,
Harit taile arunopama - grønne linjer i honning og Crimson linjer på olier.
Umodne frugter modnes (hurtig) og modne dem bliver overmodne og nedbrydes.
Stoffer, der er grøn og tør blive kedeligt i udseende og misfarvet.,
Bløde fødevarer stoffer bliver hårdt og omvendt.
Blomsterne af kransen bliver delt ved deres kanter, fade og antager unaturlig lugt.
Dirty patches vises på klud (kjole og andre Apparels), dens tråde og oplægning falder ud.

Fartøjer fremstillet af metaller, perler, træ, sten, ædelsten etc. bliver snavset, og mister deres glatte touch og glans.
Mud fartøjer får glat touch og glans. 5-11.

Ved Ashtanga Hrudayam Sutrasthana e-bog af Dr. Hebbar

Vishada Laksana (funktioner i den person, der sætter gift):;

Den person, der er ved at forgifte nogen vil have
Shyava shushka Asya - tør og misfarvet es
Vilaksho Veekshate dishaha - ser excentrisk i alle retninger
Sveda vepathuman - sveden og rystelser
Trasta - træt,
Bheeta - bange
Skhalati - glider mens du taler og gå
Jrumbhate - gaber ofte. 12

 Test af forgiftede fødevarer - Vishanna Pareeksha

Ved at smide den forgiftede mad i brand, udsender det knitrende lyd, flammen udsender som en enkelt bunke, uden hvirvler, farven på røgen ligner den i peacock`s hals (glinsende blå), undertiden flammen ikke kan komme op på alle . Det vil medføre, udsender meget modbydeligt og stærk lugt.

Mriyate Makshikaaha - efter at spise sådanne fødevarer, bier dø
Kaakaha kshaamasvaro bhavet - Crow stemme bliver tømt
Parot, Dathyuha (gallinule fugl) og Sarika (mynah) starte tudede på den forgiftede mad lige ved at se det.
Hamsaha praskhalati - Swan skifter gangart
Glaanih: jeevenjeevasya jaayate - Chukar bliver opbrugt
Chakorasya akshivairaagyam - Greeh pheasant`s øjne bliver røde
Kraunchasya madodaya: - Pond hejre bliver beruset
Pigeon, Parabhrit (Gøg) og Chaktravaaka mister deres liv
UdvegaM yaati maarjaara: - kat bliver irriteret, ophidset
Shakrun munchati abe: - abe defecates
Efter bekræftelse af forgiftede fødevarer ved ovenstående fremgangsmåder, bør det være anbragt væk carefully- 14-18

Sygdomme forårsaget af forgiftet mad - (Visha annaja Vikara) - Eksterne virkninger: Den strejf af forgiftede fødevarer producerer kløe og irritation, brændende fornemmelse over hele kroppen, brændende fornemmelse på det sted, berøring, feber, smerte, udbrud, tab af taktil fornemmelse, der falder af søm og hår og hævelse.
Behandlingen skal være badning (vask), hælde med vand behandlet med anti-giftige lægemidler, anvendelse af pasta af Sevya (Ushira), Candana (sandeltræ), Padmaka - Wild Himalaya Cherry (hjerte træ) - Prunus puddum / cerasoides-, Somavalka , Talisa Patra - Cinnamomum Tamala, Kushta (Saussurea lappa), Amrita (Tinospora) og Nata - Valeriana wallichi. 19-20.

Lokal virkning i mundhulen: Forgiftet mad inde mund forårsager over savlen, inaktivitet af tunge og læber, brændende fornemmelse, prikken i tænderne, manglende evne til at opfatte smag og stivhed af underkæben.

Behandlingen skal være munden gurgle med vand behandlet med Sevya - Khus Khus - Vetiveria zizanioides og andre lægemidler er nævnt tidligere og alle andre terapier til munden, som er anti-giftige. 21-21½.

Reachingstomach den producerer sved, besvimelse, flatulens, toksicitet, svimmelhed, horripilations, opkastning, brændende fornemmelse, tab af bevægelse af øjne og hjerte, og udseendet af sorte prikker over hele kroppen.

Nå af tarmene den producerer opkastning af mange farver, overskydende vandladning, udrensning, døsighed, afmagring, bleghed, udvidelse af maven og tab af styrke.

For begge disse betingelser bør patienten administreres Vamana (emesis) og Virechana (udrensning behandlinger), efterfulgt af Nasya (nasal medicinering), Anjana (collyriums) og drikke afkog fremstillet ud fra Haridra - Turmeric Rhizome - Curcuma Longa, og Daruharidra (Berberis aristata), Katabhi - Celastrus paniculata, Guda- jaggery, Sinduvarita, Nispava, Baspika, Sataparvika, rødder Tanduliyaka, Kukkutanda - hen`s æg og Avalguja - psoralea corylifolia at lindre effekten af ​​giften. 22-26.

Hrid Vishodhana - Gara Visha Chikitsa - Behandling til at afgifte hjerte og til behandling af kronisk forgiftning:

når der forgifter, først opkastning og udrensning terapi udført for at fjerne rest gift i tarmen. Så, for at rense og afgifte hjerte, er Tamra bhasma administreres til patienten. Efter dette, er Swarna bhasma administreres i en lang periode. Ved en sådan Swarna administration for lang tid, kroppen bliver så rent som guld. Udtrykket anvendes til dette er ’Hemapanga`.

Na Sajjate Hemapange padmapatre ambuvat visham || 

I en person, som har fået Guld bhasma i lang tid, kan giften ikke gøre nogen skade, der ligner en vanddråbe, der ikke kan røre bladet af lotus. Personen får lang levetid.
Den samme behandling følges i Gara Visha (kronisk forgiftning) også.

Inkompatible fødevarer (Viruddha Ahara): -På mange lejligheder, forbrugende to fødeemner sammen eller en bestemt type forarbejdning af fødevarer kan gøre maden giftige. Det kaldes som uforenelig mad. Selv inkompatible fødevarer bør sidestilles med gift / kunstig forgiftning. 29.

Eksempler: 
Anupa mamsa med Masha, Kshaudra, Ksheera og Virudaka - Kød af dyr af sumpede områder er uforenelig med sort gram, honning, mælk og spiret korn.
Bisa, Mulaka (Radise - Raphanus sativus) eller Guda jaggery er uforenelig med fisk.

Fisk med mælk, især Chilichima række knytnæve med mælk er uforenelig. 30.

Alle sure stoffer er uforenelig med mælk
Sour frugter med mælk er ikke anbefalet.
Hest gram (Kulattha), Varaka, Kangu, Valla og Makustaka. - disse er ikke anbefales sammen med komælk. 31½.
Efter indtagelse af grønne bladgrøntsager og radise, bør undgås konsummælk. 32.

Svinekød bør ikke tages sammen med hulepindsvin mødes.
(Kukkuta) Kylling og plettede hjorte bør ikke tages sammen med tykmælk
Tilberedt kød sammen med galde
radise sammen med sort gram
Fårekød sammen med blade af Kusumba urt
Spiret korn sammen med Bisa
Lakucha Phala sammen med sort gram suppe (masha supa)
Banana sammen med smør mælk er ikke anbefalet
Kvark sammen med Tala phala (Palm dato)
Pippali, Maricha og honning
Kakamachi sammen med jaggery
Sort peber sammen med fisk eller under fordøjelsen af ​​fisk - 33-36.
Pippali (lang peber) behandles med olien, hvor fisk er stegt bør afvises.
bør ikke tages Ghee holdt i bronze fartøj i mere end 10 dage.
Varme stoffer eller varme procedurer (som sol bad) kan ikke anbefales sammen med Bhallataka. 37.

Kød af Bhasa fugl - hvid headed grib bør ikke steges.
Kampilla (et fad) tilberedt med kærnemælk - 37½.
Blanding af mælk, øl og Krishara (ris - grøn gram fad) - 38

Blanding af lige mængder af et 2, 3 eller alle følgende anbefales ikke - honning, ghee, kød fedt, sesamolie og drikkevarer.
Honning sammen med ghee, selv i ulige proportioner, bør ikke indtages sammen med vand.
Honning sammen med frø af Pushkara,
Honning, sammen med vin af datoer (Maireya) og sukker
Mælkedrikke sammen med Mantha (opløsning af majsmel)
Mushroom med gul farvet hætte, sammen med sennepsolie er uforenelig.
Upodika (indisk spinat) forarbejdet sammen med sesamfrø pasta forårsager diarré. - 41
Kød af Balaka fugl sammen med Varuni (dato vin) og Kulmasha (grøn gram og andre impulser kogt sammen)
Kød af Balaka sammen med svinefedt er dødelig.
Kød af Tittiri, påfugl, Godha (Iguana lziard), Lava (vagtel), Kapinjala, kogte ved ilden af ​​træ ofcastor og behandles med, stegt i ricinusolie er dødelig.
Kød af Haridra (gul fugl) piered med træ af Haridra og kogte med flamme Haridra er dødelig
Kød af Haridra, kogte udtværing aske og sand, indtages sammen med honning dræber personen hurtigt.

Definition af Viruddha - uforenelige -

यत् किञ्चित् दोषं उत्क्लेश्य न हरेत् तत् समासत:. 45.
विरुद्धम्.

Kort sagt, alt efter hvilken mad eller aktivitet, der forårsager stigningen i Doshas men ikke udvise den dosha ud af kroppen, der betegnes som Viruddha.
Bemærk: I Panchakarma behandling også er Dosha øges og udstødes ud af kroppen. Men i Panchakarma, selv om der er stigning på dosha, fordi de er smidt ud, er der ingen skade. Men i Viruddha Ahara, maden kun forårsager forøgelse af dosha, hvilket fører til toksiske symptomer.

Behandlingen af ​​uforenelige madforbrug er
Shodhana - oprensningsprocedure - Panchakarma
Shamana - palliativ behandling
Virodha chikitsa - symptom baseret behandling.
Sundhed skal genoprettes hurtigt ved hjælp af mad, der har modsatte kvaliteter til at af uforenelige fødevarer.

I dem, der motionerer regelmæssigt, der er vant til fedtet fedtholdige fødevarer, der har god fordøjelse magt, i unge, og strengthful, vil den uforenelige mad ikke forårsage nogen skadelige virkninger.
I dem, der er vant (sathmya) til inkompatibel mad og i dem, der tager små mængder af uforenelige mad til en længere periode, vil de skadelige virkninger ikke ses. 47

Satmikarana Krama - (fremgangsmåde accustomization): -

Usunde ting - fødevarer, drikkevarer, aktiviteter, som har vænnet ved lang tids brug bør afbrydes ved kvartal og kvartal gradvist.
Tilsvarende sunde ting (fødevarer osv) bør gradvis gjort brug med intevals af 1, 2 og 3 dage. 48.

Pludselig ophør af usunde ting, fødevarer, drikkevarer osv og overbærenhed i sunde ting, gjort pludseligt og forkert giver anledning til sygdomme 49

De skadelige virkninger af inkompatible fødevarer, der eliminerede gradvist og gode vaner udvikles gradvist fører til robust helbred.

Vise mænd bør ikke hjælpe de intime behæftet faktorer ved at hengive sig usunde ting.

Trayopastambha -Tre søjler i livet -

आहारशयनाब्रह्मचयैर्युक्त्या प्रयोजितैः. शरीरं धार्यते नित्यमागारमिव धारणैः. 52.

Ahara - fødevarer, Shayana - Søvn og Abrahmacharya (ikke-celibecy) - korrekt hengivet, støtte kroppen hele tiden ligesom huset er understøttet af søjlerne.

Søvn - Nidra -

Lykke og ulykke, ordentlig næring eller afmagring, styrke og svaghed, seksuelle kræfter og afmagt, viden og uvidenhed, liv og sit fravær (død) - alle er afhængige af søvn. 53.

Akaala Nidra - søvn på forkert tidspunkt,
Atiprasanga - overskydende søvn
Na Nidra - mangel på søvn - disse tre ødelægger sundhed. 54.

Ratri jagarana - Holde vågen om natten (undgå søvn) er tør (forårsager tørhed inde i kroppen),
Divasvapna - sove i dagtimerne er salvelsesfulde (forårsager fugtighed inde) og
At tage en lur sidder komfortabelt (i løbet af dagen) hverken tør eller fedtet 55.

Sleeping løbet af dagen tid er gavnligt i løbet af sommeren, fordi der i denne sæson, Vata gennemgår mild stigning, tørhed er mere, nætterne er korte
Dag sove under andre sæsoner forårsager Kapha og Pitta stigning.

Hvem kan få dages søvn? Dag sovende er godt for dem, der er udmattet af overdreven tale, ridning, gåture, vin, kvinde (samleje), transporterer tung belastning, fysiske aktiviteter, træt af vrede, sorg og frygt, for dem, der lider af astma, hikke, diarré, for ældre, børnene, den svækkede, den afmagret, dem, der har skader, tørst, mavesmerter, indigestion- dem overfaldet, dem beruset, og dem, der er vant til dag søvn. I dem er det opretholder normale af væv og kapha nærer kroppen. 56-59.

 Hvem bør ikke have dag søvn?
Fede, i hvem kapha forværres, som tager regelmæssig fedtet mad,

De, der lider af forgiftninger og hals sygdom patienter bør ikke sove selv om natten.

Sover på forkert tidspunkt forårsager vrangforestillinger, feber, træthed, næsekatar, hovedpine, vattersot, undertrykkelse i brystet (kvalme), obstruktion af væv porer og svaghed fordøjelsessystemet funktions- for denne faste, emesis, sudation og nasal, medicin er den behandling. 61-61½.

I tilfælde af overskud af søvn, stærke emetika, collyrium, næsedråber, faste, bekymring, samleje, sorg, frygt og vrede er fortaler. Ved disse kapha bliver formindsket fører til tab af søvn. 62-63.

Tab af søvn fører til klemme smerter i kropsdele, tunghed i hovedet, for meget af gaben, træthed, udmattelse (selv uden stamme), svimmelhed, fordøjelsesbesvær, stupor og sygdomme i Vata oprindelse. 64.

Derfor bør den person sove på det rigtige tidspunkt på nætter dagligt så meget som ønskeligt og blive vænnet til det. Hvis han har holdt vågen natten på grund af manglende tilvænning (ikke vant til), bør han sove for halvdelen periode, den næste morgen uden at tage noget mad. 65.

De, der lider af meget lidt søvn (eller ingen søvn overhovedet), bør unde sig i brugen af ​​mælk, vin, kød suppe og kvark (som mad), olie massage og mild klemme (af kroppen), bad, salve hovedet, ører og øjne med nærende olier, trøstende omfavnelse af armene på kone, huser følelsen af ​​tilfredsstillelse at have gjort gode gerninger og ty til ting, der er betryggende at sindet så meget som desired- disse skabe glæden ved god søvn. For dem, der følger regime af cølibat, der er ikke meget skør af samleje, og som er tilfreds med lykke, vil sove ikke være meget sent end sædvanlig tid. 66-68.

 Abrahmacharya - ikke cølibat -

Sex - personen bør undgå den kvinde, der ikke ligger med ansigtet opad, der er i hendes menstruation, som ikke kunne lide, hvis aktiviteter er ubehageligt, hvis private dele er beskidte og som er troublesome- der er meget overvægtige eller meget afmagret, der har for nylig leveret og der er gravid;

Den anden kvinde (bortset fra hans kone), og nonnen, de andre dyr som geden, bøffel osv, bør undgås.
Undgå sex i bolig for læreren, guder og konger i klostre, begravelsesplads, steder af tortur og af offer og møde fire veje.

bør undgå dages særlig betydning (ny-moon, fuldmåne, formørkelse, festivaler, sorg dage og andre),

Undgå organer, som er ikke-seksuel, (oral osv) og også de dage forbudt for sex,

undgå vold under sex.

Bør ikke forkæle i sex efter et tungt måltid, uden ivrige hensigt, når sulten, når hans krop er i ubehagelige stillinger, når thirsty- med børn, med de gamle (gamle kvinder), når plaget af andre drifter (såsom urin, fæces osv), og når han er selv en patient. 69-72.

Under Hemanta og shishira (vinter) personen kan hengive sig samleje (dagligt) så meget som han kan lide efter at gøre brug af afrodisiaka (og opnå styrke) -
En gang i tre dage i Vasanta (forår) og Sarat (efterår) og
Når en fjorten dage i Varsha (regnfuld) og Nidagha (sommer). 73.

Svimmelhed, udmattelse, svaghed af lårene, tab af styrke, udtømning af væv, tab af skarphed af sanser og tidlig død forekomme fra ukorrekt eftergivenhed i kvindens (samleje). 74.

स्मृतिमेधायुरारोम्यपुष्टीन्द्रिययशोबलैः .अधिका मन्दजरसो भर्वान्त स्त्रीषु संयताः. 75.

God hukommelse, intelligens, lang levetid, sundhed, ernæring, skarphed af sanseorganer, omdømme, styrke og langsom aldring tilfalder fra disciplineret (kontrolleret) overbærenhed i kvinderne. 75.

Efter den handling, bør manden forkæle sig selv i bad, anvender duftende pasta, udsættelse for kølig brise, drikke af sirup fremstillet af sukker slik, koldt vand, mælk, kødsaft, suppe, Sura - gærede spiritus fremstillet af korn, Prasanna - klar supernatantvæske af Sura og derefter gå til sove-som disse, styrken i kroppen vender tilbage hurtigt til sin bolig igen. 76.

Kongen, der implicit har hvilede beskyttelse af hans krop med sin læge, som er godt fortrolige med skrifterne og sin praksis effektive i arbejde og art, opnår stor tapperhed, sundhed, berømmelse, indflydelse, evne til at nyde frugterne af alle hans handlinger og en lang levetid. 77.

Således slutter den 7. kapitel i Ashtanga Hrudaya Sutrasthana.