Hypomenorrhoea: årsager, retsmidler, ayurvedisk behandling

Hypomenorrhoea er simpelthen sat, mindre blødning i perioder. Det kaldes også sparsomme perioder eller korte perioder. Det ser almindeligt i magre mennesker, mennesker med stress, angst osv

Menstruationsbeskyttelse variationer er af mange slags. Varigheden af ​​strømning eller typen af ​​menstruationscyklus kan variere i forskellige individer. Menstruationscyklus kan afkortes, intervallet kan forøges, eller den kan helt være fraværende eller det kan være forbundet med smerte. Disse variationer udtrykkes af forskellige terminologier.

Hypomenorrhoea - I hypomenorrhoea den menstruationen er sparsomme, men menstruation er cyklisk. Sparsomme menstruation kan være fra den dato, menarche eller kan udvikle sekundært efter normal menstruation i et stykke tid. Det kan være konstitutionelle hypomenorrhoea, dvs. det er et normalt mønster i dette individ.

Sekundær hypomenorrhoea kan datere tilbage til fødslen med postpartum blødning, som resulterer i delvis nekrose af hypofysen. Det kan også være på grund af langvarig amning, som er almindeligt forekommende i landområderne eller det kan udvikle sig efter unilateral oophorektomi eller delvis resektion af ovariet.

Når menstruation er urimeligt sparsomme og varer i mindre end 2 dage, kaldes det hypomenorrhoea. Uterin blødning kan være lille i mængde, kort varighed eller begge dele, men den menstruelle funktion varierer så bredt inden for normale grænser. Blødninger, som varer 2 dage eller mindre er usædvanligt, hvis ikke patologisk, og der betegnes som hypomenorrhoea.

Årsager til hypomenorrhea: 
Årsagerne kan være -
forfatningsdomstolen
Livmoder
hormonelle
Nervøs og følelsesmæssig
Indtagelse af p-piller
Stress, angst
Lavt kropsfedt, tung motion tidsplan
Mindre indtag af mad, som i mennesker, der lider af anoreksi
Hormonelle ubalancer

Oligomenorrhoea- Menstruationsblødning forekommende mere end 35 dages mellemrum, og som forbliver konstant på denne frekvens kaldes oligomenorrhoea.

I oligomenorrhoea eller sjælden menstruation intervallet mellem de to menstruationscyklus forøges. Det er en reduktion i hyppigheden af ​​menstruation. I de fleste tilfælde sjældent menstruation repræsenterer en ejendommelighed for den enkelte og er ikke ude af tråd med sundhed og god frugtbarhed. Det kan være familiær.

Blødningen kan være ovular i type, hvilket betyder, at ovariecyklus trækkes ud eller midlertidigt standset på nogle fase. Som regel lutealfasen tendens til at være nogenlunde konstant ved 14 dage-det er den follikulære fase, som enten forlænget eller langsom påbegyndelse.

Det kan defineres arbitrært som en, i hvilken cyklus varer længere end 35 dage. Menstruation kan være både sjældent uregelmæssig eller kan være regelmæssigt sjældne.

Årsager:
Årsagerne er -
Forfatningsdomstolen og Fysiologiske:
hormonelle
Kromosomale

Ayurvedisk linje i behandling:
Artavakshaya skal behandles gennem Shodana (rensende terapi) og agneya dravyas (Ushna-teekshna-laghu). Srotoshodhaka, Vatakaphahara, Balya, Pachana, Deepana lægemidler anbefales.

Formuleringer:
Bruhat kalyanaka ghrita
Kalyanaka ghrita
Phala ghrita
Ovenstående tre anvendes især når hypomenorrhea er forbundet med infertilitet.
Chandraprabha Vati - Nyttig under underlivsbetændelse er associeret.
Kumaryasava
Balarishta - Nyttigt i undervægtige patienter
Aravindasava - Nyttigt i teenage patienter med anoreksi og spiseproblemer.
Lohasava - Nyttigt i anæmiske patienter
Rajapravartini Vati
Tankana bhasma etc

Pathya:
Patienten bliver bedt om at tage en kost bestående af nedenstående ingredienser:
Rakta Shali anna (rødfarvet ris)
Yava (byg)
Sura (sure drikkevarer)
Krishna tila kwatha (afkog af sorte sesamfrø) blandet sammen med Guda (jaggery)
Tila (sesamfrø) og Karavi (Krishna jeeraka) blandet med Guda (jaggery)
Mamsa rasa (kød suppe)
Masha (sort gram)
Kulattha (hest gram)
Dadhi (kvark)
Matsya (fisk)
Amla kanji (sour vælling)
Gomutra (cow`s urin) etc

Ayurvedic begrebet hypomenorrhoea:
Denne tilstand kaldes Arthava Kshaya i Ayurveda.
Udtrykket artavakshaya består af to ord viz- artava og kshaya. Ordet artava betyder som strømmer ud på et bestemt tidspunkt, at alt for en gang i to måneder! Du kan undre, hvad en sludder er sagt i Gamle indiske tekster om en generel, velkendt fænomen, som engang sker i en måned er citeret, at det, der sker i to måneder.
Ja ... Her ligger den store intellekt af ayurvedisk Acharyas.

Selv uden hormonal analyse, kemiske undersøgelser og USG de berettede bidrag Ovarier som befri ægget en gang i to måneder, alternativt væsentligt forklares ved den enkle ord-Artava (Ritu bhavam-Ritu er årstider og en periode på to måneder). Hvis man forstår den dybe indsigt i vores Acharyas sikkert vil føle den store skat af alder gamle Ayurvedic videnskab.

Den artava (menstruation / befrielsen af ​​ægcelle) er en af ​​de væsentligste faktorer for produktionen af ​​garbha i hunnerne. Det gør sit udseende, når kvinden har opnået voksenalderen og under hendes aktive reproduktive fase.

Ordet kshaya er afledt af "kshi" dhatu, som betyder "at ophøre med" eller "at få reduceret".
Ifølge Acharya Charaka, ordet kshaya betyder "hrasa" eller "nyunata". Ayurvediya mahashabda Kosha refererer det som det betyder reduktion i mængden af ​​artava fra sin normale måling.

Det er en blandt de Ashta artava dusti og også som lakshana i forskellige yoni vyapads (uterine lidelser).

Det står også som et enkelt sygdomstilstand med kardinal funktioner lignende-
Yatochitakala adarshanam (fravær af strømning i den forventede periode)
Alpartavam (reduceret menstruationen)
Yoni Vedana (smertefuld menstruation)

Acharya Bhela beskriver, at selv om blodet cirkulerer i hele kroppen, på grund af alpata (reduceret mængde), og vikritatva (vitiation), kan det ikke nære artava- og således resulterer depletering eller udtørring af artava.

Ifølge Acharya Charaka, det er blot et symptom på en sygdom forårsaget engang på grund af deres underordnede natur- de kun symptomerne og ikke sygdom.

Mens kommentere dette, Acharya Chakrapani siger, at enhver symptom kan manifestere sig som en særskilt sygdom.
Acharya Susrutha i Sutrasthana har beskrevet, at i tilfælde af mangel på artava, har menstruation ikke i sin rette tid eller er forsinket (intermenstrual periode forlænges), sparsomme og ikke varer i tre dage, og også vises med smerter i yoni (genitale område).

Ifølge Chakrapani, yonivedana (uterine / vaginal smerte) skyldes forværring af vayu grund af nedsat artava som fylder genital region.

I Bhavaprakasa, har specifikke ønsker kvinde, der lider af artavakshaya blevet hyret dvs hun ønsker mad og drikkevarer med katu (skarp), amla (sur), Lavana (salt), Ushna (varm), vidahi (krydret) og guru (tung) fødevarer artikler. Her ønsket om at forbruge disse stoffer er sandsynligvis på grund af mangel på artava, hvor katu osv fødevarer artikler øge artava.

Lidelser som vataja artavadushti, ksheenartava osv ligner artavakshaya til en vis grad. Acharya Charaka har ikke nævnt artavakshaya separat, men nævnte det som symptom på mange sygdomme.

Årsager til hypomenorrhoea: 
I indledende klassiske litteratur af Ayurveda er der ingen direkte henvisning til ætiologiske faktorer, der fører til artava kshaya. De faktorer, der er ansvarlige for forværring af bestemte doshas kan overvejes i denne sammenhæng.

Her i denne tilstand, artava er i kshaya avastha (afvist / formindsket), så også pitta dosha- hvilket skyldes margavarana (blokering i tilsvarende kanaler) udført af vata og kapha doshas og dermed de er i prakopavastha (forværring). Så her kan man konstatere, at faktorer, der er behæftet og forværrer vatakapha og faktorer, der forårsager fald i pitta (pitta kshaya) bør overvejes.

Dalhana har givet de sygdomsfremkaldende faktorer for nedgangen i kommentaren til dosha dhatu mala kshaya vruddhi Vigyana af Sushruta samhita, sutrasthana. Han nævner nidana som:
Kshaya karanas:
Aharaja Viharaja Manasika
Asathmyaanna Atisamshodhana Manasthapa
Anashana Atisamshamana
Vegadharana
Vyayama
Atimaidhuna

Roopa (Egenskaber)
Funktionerne i artavakshaya er:
Yatochitakala adarshanam - langvarig intermenstrual periode
Alpartavam - sparsomme menstruation ikke varede i tre dage
Yoni Vedana - smerter i kønsorganerne

Disse kardinale symptomer kan forklares som:
Yatochitakala adarshanam:
Den inter menstruation mellem to menstruationscyklus er en måned. Her menstruation vises ikke i dets passende tid eller er forsinket.
Alpata:
Ordet betydning Alpa efter shabdhakalpadruma er kshudra Pramana. Dette kan tages som reduceret menstruation eller sparsom menstruation. I denne tilstand normal mængde (4 anjali pramana) og varigheden af ​​flow (3-5 dage) er faldet.
Yonivedana:
Forværring af vata forårsager smerte i Yoni. Her apana vata er væsentligst påvirket. Dette skyldes udtømning i akkumuleret artava, hvilket gør vata at fylde yoni og dermed smerte vises.

Samprapthi (patofysiologi)
Den samprapti relateret til artavakshaya opstår på grund af enten rasa dhatu kshaya, vatakaphavruta margavarodha (blokering af kanaler) eller artavavaha sroto-viddhata (skade eller skade på uro genital system).

Sygdomsfremkaldende faktorer føre til vitiation af doshas og forårsager dhatu vaishamyata (forstyrrelse). Behæftet doshas har gjort kshaya af Rasa og raktha dathu. Artava er en upadhatu af rasa, dermed resulterer i kshaya af artava.
Årsagsfaktorer behæftet vata og kapha doshas. Kapha dosha gør avarana af apana vata og denne kaphavritha vata forårsager margavarodha resulterer i reduceret strøm af artava.

Traumer til artavavaha sroto mula dvs. garbhashaya (uterus) og artavavaha dhamanies (uro genitalkanalen), fører til artava Nasha. Her artava ikke ødelægges fuldstændigt, men der er undertrykkelse af artava medfører uregelmæssigheder i menstruation.

Ifølge Acharya Kashyapa, i en mrudu koshta pågældende efter korrekt snehana og swedana, hvis glæder, hengiver sig adhika aushada Sevana, atyushna annapana Sevana osv derefter jeeva raktaskalana sker, som praktikant forårsager vata prakopa fører til beejopaghata (viryadushti), pushpopaghata (artavadushti) etc.

Samprapti ghataka:
Dosha - momsloven, kapha
Dhatu - Rasa, Raktha
Upadhatu - Artava
Srotas - Rasavaha, Artava vaha
Srotodushti - Sanga
Udbhava sthana - pakvashaya
Adhishtana - Yoni garbhasaya
Rogamarga - Abhyantara

sidste drop-
Kære læsere af easyayurveda.com, Artavakshaya eller Hypomenorrhoea er en fælles sundhed klage for hvilke størstedelen af ​​de unge damer nærmer lægerne. Antallet af sådanne patienter er steget betydeligt i nyere tid på omkring 10-15 år. Men den direkte virkning af mad og drikkevarer er fundet i den årsagssammenhæng af sådanne lidelser.

Historien om fastfood og junk food stå som de vigtigste beviser i denne henseende. Så det er blevet almindeligt at stille alle de patienter for at undgå sådanne fødevarer fra begyndelsen af ​​selve behandlingen. Ganske godt resultat i mindre tid kan sikres ved dette.

Referencer: 
Atridev. Sushruta Samhita Del-I kommenteret af Ghanekar Shribaskar Govindji. Varanasi, Chaukhamba Vidyabhavan, 1988.
Atridev. Sushruta Samhita Del-II kommenteret af Ghanekar Shribaskar Govindji. Varanasi, Chaukhamba Vidyabhavan, 1998.
Bourne og Hawkins, Shwas lærebog for Gynækologi. Delhi, B.I Churchill levende sten Pvt.ltd. 1989.
Brahmanand Tripathi .Charaka Samhita af Agnevesh med Hindi Commetry Charak Chandrika. Vol I og II. Jeg udgave, Varanasi, Chaukhambha Surbharati Prakashan, 2004.
Agnivesha, Charaka Samhitha med Ayurveda Dipika kommentar af Chakrapanidatta- Redigeret af Vaidya Jadavji Trikamji Acharya- Chaukambha Orientalia- Varanasi- Genoptryk 2009.
C.S. Dawn. Lærebog for Gynækologi. Svangerskabsforebyggelse Demografi. Fjortende udgave, Kolkatta, Dawn Books, 2003.
Chaudhary. Kortfattet Medicinsk fysiologi. Fjerde udgave, Calcatta, New Central bog agentur (P) Ltd., 2002.
Churchill Livingston. Davidson`s principper Praksis af medicin. Attende udgave, Toranto, 1999.
DC Dutta. Tekst bog for Gynækologi. II udgave, Calcutta, New Central bog agentur (P) Ltd, 1994.
Dr. Nirmala G. joshi, ayurvediske begreber i gynækologi, chaukhamba sanskrit pratistha, delhi
Guyton Hal. Textbook of Medical Physiology.Tenth udgave, Delhi, en division af Reed Elsevier India Pvt. Ltd 2003.
P.V. Sharma. Cakradatta, En afhandling om principperne Praksis af ayurvedisk medicin. Jeg udgave, Varanasi, Chaukhabha forlag, 1998.
P.V. Tewari. Kashyapa Samhita med engelsk oversættelse kommentar. Jeg udgave, Varanasi, Chaukhambha Vishvabharathi, 2002.
Prof. P.V Sharma.Dravayaguna-vijnana.vol II I udgave, Varanasi, Chaukhambha vishwabharathi, 2002.
Shastri Ambika Datta. Bhaishajya Ratnavali, Varanasi: Chaukhambha sanskrit Sansthan Publishers, 1993.
Shastri Ramavalabha. Harita Samhita (Hindi). Jeg udgave, Varanasi, Prachiya Prakashan, 1985.
Shri Misra Brahmasankara og Sri Vaisa Rupaliji-Bhavaprakash Sri Bhavamisra. med "Vidyotini" hindi kommentar. jeg II del, Varanasi, Choukhamba sanskrit Samsthan, 1984, 1983.
Tripathi Bramhananda, Sharangdhara Samhita (hindi) .I udgave, Varanasi, Chaukhambha Surbharathi Prakshan. 1990.