Undfangelse og dannelse af fosteret som pr Ayurveda

Artikel af Dr. Raghuram Y.S. MD (Ay) og Dr. Manasa, BAMS
Mandlige celle (sperm) opfylder kvindelige celle (ægcelle), de forener, de deler, forskellige segmenter og fragmenter dannet fører til dannelsen af ​​organer og organsystemer og denne kombination får et liv !!

Ligner en hørt historie isn `t det?
Selvfølgelig, vi alle kender denne historie-vi alle er kommet ind i denne verden efter den ovenstående er sagt script !!
Hele den menneskelige skabelse er et produkt af 2-celler, en sædcelle og et æg og kemien mellem dem.

Sammenlægningen af ​​mandlige og kvindelige celler eller gamates (sperm og ægtransplantater) kaldes zygote, som senere får form af et embryo (ufødte afkom i processen med udvikling) og senere, når celledelingen skrider fremad klar differentiering og manifestation af legemsdele og organs- det vil blive indkaldt som foster (prænatal menneske mellem embryonale tilstand og fødsel. der er en langsom og stabil proces med denne udvikling af fosteret, som tager omkring 9 måneder at få modnet og fuldt dannet, så for at få klar til at blive født.
Læs relaterede: Væsentlige elementer for undfangelse - Garbha Sambhava Samagri

Dannelsen af ​​zygote og embryoner og efterfølgende udvikling af embryoet i fosteret i forskellige udviklingsstadier og modenhed over en periode på 9 måneder kaldes Garbha i Ayurveda. Hele processen kaldes Garbha utpatti eller Garbhavakranti (Udvikling og modenhed foster). Dette udgør det grundlæggende i den tidligste embryologi kendte til menneskeheden, dvs. ’Ayuvedic Embryology` eller ’Garbha Sharira`.

I denne artikel vil jeg gerne dække den ’dannelsen af ​​Garbha` som forklaret i Ayurveda.

Garbha dannes ved kombinationen af ​​-

• Shukra - sæd (sperm, mandlige reproduktive celle)
• Shonita - ovum (kvindelige reproduktive celle)
• Aatma - sjæl (livet element, den selvbevidsthed)
• Prakriti - Primordial stof (stof, der anvendes i skabelsen af ​​en organisme, i virkeligheden alle organismer i kroppen)
• Vikara eller Vikriti - derivater af primordial stof (herunder Pancha Maha Bhutas eller 5 grundlæggende elementer af naturen)

Foreningen af ​​alle ovenstående sagde faktorer i Garbhashaya (sund livmoderen, livmoderen) kaldes Garbha.
Garbha er ligeledes defineret ved Charaka som ’The union af Shukra (sæd eller sperm), shonita (ovum) og jeeva (atma eller sjæl) i kukshi eller uterus`

Anden definition fra Charaka definerer Garbha som forening af de nedenfor nævnte faktorer i garbhashaya (uterus) -

• Matrujadi Garbhakara Bhavas (Faktorer afledt af far, mor, Moders mad eller føtale cirkulation, selv, fra sindet af subtile krop eller sukshma shareera og akklimatisering og vaner)
• Shukra - sunde sædceller
• Artava - sund ægcelle
• Prakruti - ur-stof
• Vikaras - derivater af Prakriti
• Jeeva - soul

De ’Garbha` danner faktorer

Shukra
Sæd eller sperm er den vigtigste komponent nyttigt i dannelsen af ​​Garbha. Det er bidraget fra mennesket hen imod dannelsen af ​​garbha. Shukra er 7^th dhatu (væv) dannet i sekvensen af ​​dannelsen af ​​væv (ifølge Ayurvedic kronologi dannelse væv). Det bærer vitale komponenter og erindringer fra foregående 6 dhatus dvs. Rasa (fordøjelsessystemet essens, lymfe og plasma), Rakta (blod), mamsa (muskel), Meda (fedt), Asthi (knogler) og Majja (knoglemarv). Således hjælper i dannelsen af ​​de samme væv i kroppen, som det skaber efter dens forening med artava. Selvfølgelig Artava bidrager også mod dannelsen af ​​krop og kropsdele.

Shuddha Shukra - er det ren, klar, sund og steril form af Shukra. Denne uforurenet form for Shukra er nødvendig for at producere et sundt foster. Hvis Shukra er ikke steril og sundt, vil embryo eller foster dannet ikke være sundt, faktisk vil det være sygt og deformeret, som manifesterer sig i form af medfødte lidelser.

Karakteristik af Shuddha Shukra:

Nedenfor nævnes de karakteristiske træk ved Shuddha Shukra (uforurenede eller rene sæd) -

• Sphatikaabham - fremstår som en sphatika (kvarts sten), krystallinsk i skinnende
• Dravam - flydende konsistens
• Snigdham - salvelsesfulde eller tyktflydende konsistens
• Madhuram - sødt i smagen
• Madhu gandhi - lugten af ​​honning
• Taila kshaudra nibham - ligner med den for en blanding af taila (olie) og kshoudra (honning)
• Shukla - hvid farve
• Guru - tung eller tyktflydende
• Bahulam - mere i mængde
• Ghrutabham - fremstår som ghee
• Yad dheeyate garbha samudbhavaya - har en kapacitet til at producere garbha

Shonita, Artavam:
Artava eller æg er den anden komponent af afgørende betydning for dannelsen af ​​Garbha. Det er bidraget fra kvinden mod dannelsen af ​​Garbha. Ligesom Shukra, siges det, at artava eller raja også bør være Shuddha (rene og sterile, uforurenet). Kun Shuddha artava formodes at bidrage til forståelse af sunde foster.

Karakteristik af Shuddha Artava:

Nedenfor nævnes de karakteristiske træk ved Shuddha Artava -

• Shasha Asruk Pratimam - ligner blod hare (kanin)
• Laksha rasa / alaktaka upamam - ligner flydende lac i udseende
• Gunja phala savarnam - har farve og ligner frugten af ​​Gunja (Abrus precatorius)
• Padma sannibham - ligner farven på lotusblomst
• Indragopa sankaasham - ligner farven på en brand-fly
• Eshat Krishna - lidt mørk i farven
• Vigandhi - udsender mærkelig lugt

Yderligere -

• Artava som akkumuleres i en måned trækkes hen imod den vaginale åbning af Vata gennem dhamanis (blodkar, kanaler).
• Det er lidt mørk i farven og udsender mærkelig lugt.
• Den rakta dhatu (blod væv) selv strømmer som artava hos kvinder.
• Hver måned rakta dhatu akkumuleres i garbhashaya (livmoder) og aflades i 3 dage i form af artava (menstruationsblod).
• Artava siges at være en upadhatu (sub-væv) af rasa (essensen af ​​ernæring) hos kvinder. Det ophobes i garbhashaya og aflades gang i en måned gennem yoni eller vagina.
• Hovedformålet er produktion af garbha.

Denne forklaring peger i retning af -
Artava - som menstruationsblod, der strømmer ud en gang i en måned
Artava - som ovum, som er ansvarlig for undfangelse eller dannelse af garbha

Begge begreber er acceptable. Frigivelse af æg er en integreret del af menstruationscyklus. Hvis de månedlige perioder er god og fin (sund månedlige cyklus i kvinde) med hensyn til kvalitet og kvantitet, Ayurveda mener, at kvindens krop bliver renset på en god måde. Denne yderligere er et bevis på artava (ægcelle) for at være sund, modnet og klar til at blive gravide. Perioderne holder også Kshetra (garbhashaya eller uterus), hvor implantation af zygote sker efter undfangelsen, rent og sterilt. At se den anden vej, sund ægløsning betyder god menstruationscyklus og en afbalanceret og synkroniseret hormonsystem. Alle disse kriterier skal være opfyldt, hvis en sund foster skal formes.

Atma - sjælen eller livet element

Atma betyder sjæl, liv element. Den garbha gevinster og livet aktiviteter først efter indtastning af Atma ind i det. Følgende er siges at være kendetegn for Atma -

-Nirvikara - blottet for deformitet
-Para - minut, usynlige, begavet med bedste kvaliteter, der adskiller sig fra shareera (kroppen) og satva (sind)
-Nitya - uforgængelige, Atma gør ikke `t få ødelagt (evig) på trods af kroppen bliver ødelagt (død)
-Drashta - tilskuer, Atma være tilskuer, holder vidne hver eneste aktivitet i forbindelse med krop og sind.

Denne Atma består af chaitanya eller liv element. Atma, på at få forbindelse med sattva (sind), Bhuta gunas og indriyas, manifesterer chaitanya i den inerte legeme. Fremover det liv-relaterede-aktiviteter begynder i garbha.

Atma er en bolig Gnana eller viden. Al den viden om vores liv tid er gemt i Atma (selv den viden fra vores tidligere inkarnationer).

Atma er af 2 typer -
Paramatma - jo større atma, kaldet Ishwara eller Gud
Jeevatma - de mindre atmas, mange i antal, alle levende væsener har denne Atma, dette er afledt af Paramatma (grene af Paramatma), jeevatma kommer fra Paramatma og går tilbage til Paramatma efter døden af ​​en individuel

Prakriti - Primordial stof (stof, der anvendes i skabelsen af ​​en organisme, i virkeligheden alle organismer i kroppen)

Prakritis er 8 i antal. De er primordiale stoffer, som sammenlægge at danne den indledende etablering af en organisme. De er -

• Avyakta - Microcosm eller miniature univers (menneskeheden betragtes som repræsentation i miniature af universet), Denne faktor betyder, at vi repræsenterer universet i en lille form eller miniature form, og vi har alle de elementer, som den.
• Mahan eller Mahat (kollektiv intelligens) - Kosmisk intelligens, den ’intelligens er nødvendig for at create` i universet. Dette er repræsenteret i os i form af intelligens.
• Ahankara -! Egoisme, eller den kosmiske egoisme, som hævder, at uanset hvad skabt er ’mine, min skabelse` Vi bærer alle miniature del af denne egoisme i os.
• Shabda tanmatra - Root of Sound (følelse)
• Sparsha Tanmatra - Root af Touch (følelse)
• Rupa Tanmatra - Root of Vision (følelse)
• Rasa Tanmatra - Root of Taste (følelse)
• Gandha Tanmatra - Root af Smell (følelse)

Bemærk - Shabda til Gandha Tanmatra er repræsenteret i os i form af emner af sanseorganerne. De er samlet kaldes som Pancha Tanmatras.

Vikara / Vikriti - derivater af oprindelige stof (herunder Pancha Maha Bhutas eller 5 grundlæggende elementer af naturen)

Derivaterne af de ovenfor nævnte ur stof (prakriti) kaldes Vikara eller Vikritis. De er 16 i antal. De er som nævnt nedenfor -

• Shabda Indriya eller Shravana Indriya - Sense Organ af hørelse, øre
• Sparshana Indriya - Sense Organ af trit, hud
• Rupa Indriya eller Chakshu Indriya - sanseorgan af synet eller vision, øje
• Rasana Indriya - Sense organ smag, tunge
• Gandha Indriya eller Ghrana Indriya - Sense organ lugt, næse
• Vak Indriya - Motor orgel af tale
• Pani Indriya eller Hasta Indriya - Motor orgel af greb, hænder
• Pada Indriya - Motor organ bevægelse, fod
• Payu Indriya - Motor organ udskillelseshastighed, udskillelsesvej system,
• Upastha Indriya - Motor orgel af køn, kønsorganer eller kønsdele
• Ubhaya Indriya eller Manas - Sindet, der er både, sensorisk og motorisk orgel
• Prithvi Mahabhuta - Earth element
• Ap eller Jala Mahabhuta - Water element
• Tejas eller Agni Mahabhuta - Fire element
• Vayu Mahabhuta - Vind element
• Akasha Mahabhuta - Sky eller Ether eller Mellemrum element

Bemærk:

• Shabda Indriya til Ghrana Indriya er indkaldt som Pancha Gnana indriyas eller 5 sanseorganer.
• Vak Indriya til Upastha Indriya kaldes Pancha Karma indriyas eller 5 motoriske organer.
• 5 Gnana indriyas og 5 karma indriyas sammen med Manas kaldes Ekadasha Indriyas eller 11 indriyas
• Prithvi Mahabhuta til Akasha Mahabhuta kaldes Pancha Mahabhuta eller 5 elementer af naturen eller skabelse
• Prakritis kaldes Karanas (forårsagende fænomen), hvilket skaber Vikritis. Vikritis kaldes Karyas eller derivater af Prakritis. Prakriti og Vikriti har Karana-Karya Smabandha dvs. årsagssammenhæng.

De ovennævnte 24 Tatvas dvs. 8 Prakritis og 16 Vikritis er indifferente sammensmeltning af elementer, der er nødvendige for at skabe et liv. Når disse selskab af eller antændes af en livskraft kaldet som Jeeva eller jeevatma eller Purusha (sjæl, liv element), er det Garbha med livet manifesteret, og starts` levende (liv aktiviteter) i livmoderen, indtil det er født.

Rolle Panchamahabhuta i dannelsen af ​​Garbha
Vi er alle sammensat af Panchamahabhutas eller 5 grundlæggende elementer i naturen. Når kombinationen af ​​Panchamahabhuta er imprægneret med livet element eller Atma, pryder vi liv og udstille liv aktiviteter. Panchamahabhutas har en central rolle i dannelsen af ​​kroppen og er involveret i forskellige stadier af udvikling af garbha. (Begrebet kan betragtes som ayurvediske versioner af celledeling og embryologi). Nedenfor sagt er rollerne for Panchamahabhutas i dannelsen og udviklingen af ​​Garbha -

• Vayu Mahabhuta er involveret i Vibhajana Karya - Det opdeler Garbha i forskellige fragmenter (celledeling)
• Teja Mahabhuta er involveret i Pachana Karya - Det hjælper i behandling og skabe modenhed Garbha
• Apa Mahabhuta er involveret i Kledana Karya - Det hjælper med at nære Garbha og dets komponenter (føtal næring)
• Prithvi Mahabhuta er involveret i Samhanana Karya - Det hjælper med at skabe integritet og vedligeholder gruppering og kompakthed af celler under deling
• Akasha Mahabhuta er involveret i Vivardhana Karya - Det hjælper med coelomicity af fosteret. Dette giver plads eller hulrum til forskellige organer, kar, kanaler, rør etc.

Hvad andet pryder Garbha?
Den Garbha eller shareera (kroppen) arver de kvaliteter af Purva Janma (tidligere inkarnation). Chetana dhatu (jeevatma eller livet element) mens den tidligere krop bærer med sig de indtryk i form af fem sanseorganer og manas.

Arv af Matruja ADI bhavas -
De tegn og medfødte kvaliteter af en mand kan være fra forskellige kilder. Disse er -

• Pitruja Bhavas (fra far) - hårde og stabile strukturer som hovedbund hår, overskæg, hud hår, knogler, negle mv
• Matruja Bhavas (fra mor) - sarte og bløde væv som muskel, blod, fedt og bløde organer såsom hjerte, lever osv
• Rasaja Bhavas (fra Moders mad, føtale cirkulation) - lignende vækst af alle væv, teint, liv, forfald, død osv
• Atmaja Bhavas (dem ejer) - sanseorganer og deres perceptivity, åndelig viden, materielle viden, liv, tryk, smerte osv
• Satvaja Bhavas (fra sindet af sookshma shareera) - forfatningsmæssige kvaliteter opnås ved overvægten af ​​en eller flere mentale kvaliteter nemlig, Satva, Raja, Tama gunas
• Saatmyaja Bhavas (fra akklimatisering og vaner) - udholdenhed, sundhed, styrke, teint, intelligens osv

Shareera, den fysiske krop - Garbha får navnet shareera (fysisk krop), når når sammenlægningen af ​​Shukra, shonita, atma, Prakriti og vikriti i garbhashaya (livmoderen), efter virkningen af ​​panchamahabhutas og efter at erhverve (arve) de kvaliteter af Purva janma og matrujadi bhavas, begynde at udvikle hasta (hænder), pada (nedre lemmer), jihwa (tunge), ghrana (næse), Karna (øjne), nitamba (skod, bækken), osv organer. Det betyder, at fortælle, at, garbha vil blive indkaldt som shareera når organerne begynde at få manifesteret i en synlig og tydelig måde.

Lige før Finish -
Ayurvedic embryologi er en interessant gren. Ayurvedic Acharyas (lærere) af gammel tid har forklaret begreberne undfangelsen, dannelsen af ​​zygote og foster, arv af forskellige kvaliteter, dannelse af forskellige organer og systemet og månedlige udvikling af fosteret i en subtil, detaljeret og interessant måde. Garbha Shareera er et bevis på den enestående viden, de gamle ayurvediske lærere havde om embryologi !!
Klik for Consult Dr. Raghuram Y.S. MD (Ayu)