Hvordan laver prognose af sygdom i henhold til ayurveda?

Prognose betyder blot, hvor let eller hvor svært det er at behandle en sygdom i patient.A sygdom med god prognose betyder, er det ganske let at helbrede. En sygdom med dårlig prognose er vanskelige at helbrede.

Prognosen for sygdommen afhænger af mange forskellige faktorer. Vi har lært om det i en nøddeskal, mens du læser den 1. kapitel af Ashtanga Hrudaya. Lad os udforske yderligere på dette, og lære at lave prognose af sygdommen som pr Ayurveda.

Kvaliteter af sygdomme i Ayurveda, som kan helbredes nemt, som tegner sig for god prognose
Sarvaushadha kshame dehe - Liget af patienten er i stand til at tåle alle typer af lægemidler - Hvis patienten kan tåle kraftig dosis af medicin, og hvis patienten er kooperativ til behandlingsprocedurer, så lægen vil have lang række lægemidler og behandlinger til valgte fra. Derfor denne funktion tegner sig for god prognose. Hvis patienten er intolerant overfor visse typer af medicin, for eksempel, hvis patienten ikke kan tåle bitter smag, så lægen er begrænset for at undgå det meste af kashaya (naturlægemidler decoctions), og visse Churnas (naturlægemidler pulvere). Så læge har en meget lille udvalg af lægemidler at vælge imellem. Derfor er prognosen vil ikke være meget godt.

Yunaha - Young patient - Mens han var på ung alder, er tolerancen mere og krop let reagerer positivt på medicin. Derfor er det en ønsket egenskab hos patienter.

Jitatmanaha - Patient har god kontrol over sanseorganer, der følger afholdenhed. Hvis patienten har en god kontrol over sine sanseorganer, han er mere gerne følge kosten og livsstilsændringer rådgivet af lægen. Dette vil umådeligt hjælpe ayurvedisk læge til at behandle sygdommen meget effektivt.

Amarmaga - Hvis sygdommen ikke påvirker følsomme områder som hjerne, hjerte, nyre - Naturligvis disse pletter er meget følsomme, og hvis disse organer er berørt, det gør doctor`s job meget vanskeligt.

Alpahetu - Hvis årsagen til sygdommen er mild - Som pr Ayurveda, omfanget af forværring af symptomerne er direkte proportional med omfanget af udsættelse for forårsagende faktor.
For eksempel, mere ice cremer, du spiser, mere alvorlig er den halsbetændelse. Dermed mindre de forårsagende faktorer, lettere sygdom at behandle.

Alparoopa - Milde symptomer - Mindre antallet af symptomer, lettere sygdommen at behandle.

Anupadrava - ingen komplikationer - selvforklarende.

Atulya dushyadesha Rutu Prakruti - Hvis Dosha involveret, dhatu (kropsvæv) involveret, Tesa (sted), Rutu (sæson) og Prakruti (kropsbygning) ikke påvirkes af en bestemt dosha, så at sygdommen er let at behandle.

Det kræver en forklaring.

Atulya Dushya - Forskellige Dosha og dens naturlige habitat - Som pr Ayurveda, er Vata beliggende i Knogler og brusk, Pitta i blod og kapha i resten af ​​vævene som - lymfe, muskler, fedt, knoglemarv og reproduktions- system.

Hvis Vata sygdommen manifesterer i knogler, er det relativt svært at helbrede. Fordi, Vata er naturligt dominerende i knoglerne. Hvis yderligere Vata ubalance opstår der, så Vata vil være meget højt ubalanceret.
Tilsvarende Pitta lidelser i blod og kapha lidelser i resten af ​​væv er vanskelige at helbrede.
Going af denne teori, hvis Vata ubalance påvirker Muskler, er det lettere at behandle. Fordi, muskler er domineret naturligt af kapha. Kapha, naturligvis har nogle kvaliteter modsat Vata dosha, dermed nogle dårlige effekter af Vata bliver ophævet, hvilket fører til en svækkelse af sygdom.

Atulya Desha - anderledes Dosha og sted for sygdom manifestation.
Hvis en person, der bor i tørre region, hvor Vata er dominerende, hvis han får Vata ubalance sygdom, så sygdommen er vanskelige at helbrede. Fordi, han er omgivet af Vata fremme sted, og over, at han har Vata ubalance. Så Vata bliver meget stærk og sygdom manifestation vil være aggressiv.
Hvis en person lever i varmt fugtigt, Pitta dominerende sted, og hvis han får Vata ubalance, så er det lettere at behandle. Fordi, nogle dårlige effekter af Vata ubalance er annulleret af Pitta dominerende plads.

Atulya Rutu -Forskellige Dosha og Sæson -
Vi vil være læring i fremtiden, at bestemte årstider påvirker dosha. For eksempel, regntiden påvirker Vata stigning. Så i løbet af denne sæson, hvis der er Vata ubalance sygdom, så er det svært at behandle. Hvis Vata sygdom opstår i andre sæsoner, så er det relativt let at behandle.

Pada sampadi - Hvis alle de seksten kvaliteter Læge, patient, sygeplejerske og medicin er til stede, så er det let at helbrede. Vi studerede om dette i Ashtanga Hrudaya 1. kapitel artiklen. Det betyder, hvis lægen er god, tålmodig er tolerant og lydig, har råd til behandling, sygeplejerske og hospital infrastruktur er god, og hvis lægemidler er også af god kvalitet, så er det meget let at behandle sygdommen. Prognose vil være normalt god.

Graha anuguna - Hvis astrologi går ind for patienten - Ayurveda tror på astrologi, så denne faktor er nævnt her.

Eka Doshaja - Sygdom på grund af kun én dosha. Hvis kun én dosha er involveret, vil kun et begrænset sæt af symptomer få manifesteret, og derfor er det let at behandle.
Eka Marga - Hvis kun en krop kanal påvirkes - så er det let at behandle. Hvis multi krop kanaler er berørt, det betyder, mange systemer er involveret, vanskelige at behandle.
Nava - Sygdom af nyere / debut. - Tidligere diagnosticering af sygdommen, bedre prognosen.

Samlet set er sygdommen betegnes som sukha Sadhya - let helbredes, hvis

• Sygdommen forårsages af meget få årsagsfaktorer,
• Sygdommen manifesterer med meget mindre forvarsel symptomer og symptomer,
• Beskaffenheden af ​​dushya (væv) bør ikke være magen til arten af ​​den dosha (der har forårsaget sygdommen),
• Den dosha forårsager sygdommen bør ikke være lig den dosha danner prakriti (forfatning) af patienten (fx en vata sygdom forekommer i pitta prakriti person),
• Sæsonen og jord shouldn har lignende egenskaber og natur som den dosha forårsager sygdommen,
• Sygdommen bør ikke manifesteret i de Marma (vital kropsdele),
• Sygdommen bør manifesteres i kun én marga (placering af sygdommen), dvs. sygdommen skal enten være i bahya roga marga (væv) eller abhyantara roga marga (indvolde),
• Sygdommen skulle have været nyligt manifesteret (akut),
• Sygdommen bør ikke være forbundet med upadravas (komplikationer),
• At patienten har styrke til at tåle stærkere behandlinger som shodhana (cleanising behandlinger som emesis, udrensning osv) og
• Sygdommen bliver overværet af chikitsa chatushpada (4 lemmer behandling - den læge, patienten, medicin og sygeplejerske) smykket med bedste kvaliteter

Funktioner af vanskelige at helbrede sygdom:
Moderate årsagsfaktorer
Moderat antal og styrken af ​​forvarsel symptomer
Moderat antal og styrke characteric funktioner på sygdom
Helst blandt sæsoner / kropsbygning / legemsvæv involveret ligner det sygdomsfremkaldende Dosha.
Sygdom plager gravide / ældre / børn
Ikke overskydende komplikationer
Hvis behandlingen involverer anvendelse af Shastra - Surgery, Ksharakarma (som i pæle og fistler) og Agnikarma (brand / varmebehandling / cautery).
Hvis sygdommen ikke er ny (hverken for gammel)
Hvis patienten tilhører et vanskeligt sted, eller hvis sygdommen indebærer en kompliceret kropsdel
Sygdom plager et enkelt organ kanal / enkelt system, men hvis lægen, sygeplejersken / ordentlige lægemidler er ikke fuldt tilgængelige / ikke af god kvalitet
Involverer to kroppens kanaler, men sygdommen er ikke meget gammel
To Doshas er involveret i sygdommen

Sygdommen siges at være Krichra Sadhya eller vanskelige at helbrede, hvis

• Styrken af ​​årsagerne, forvarsel symptomer og symptomer på sygdommene har moderat styrke
• Enten af ​​kala (sæson), prakriti (forfatning af patienten) eller dushya (væv forurener doshaerne) bør være lig i kvalitet og art den forårsagende dosha (sygdomsforårsagende dosha)
• Sygdom forekommer i et barn, gammel alderen person eller en gravid kvinde
• Sygdommen bliver forbundet med et par komplikationer
• Sygdommen, som kunne administreres enten af ​​kirurgi, alkali eller brand ætsninger (ikke helbredes ved lettere retsmidler gerne shodhana eller udrensning foranstaltninger, shaman eller palliative medicin osv)
• Sygdommen har en kronisk karakter
• Sygdommen har manifesteret i Marmas (vital kropsdele)
• Sygdommen har sit forløb i 2 margas (placeringer) - bahya roga Marga (væv) og abhyantara roga Marga (indvolde)
• Sygdommen ikke effektivt håndteret af chikitsa chatushpada (4 lemmer behandling - den læge, patienten, medicin og sygeplejerske) prydet med bedste kvaliteter

Funktioner af vedligeholdelsesvenlig sygdomme -
Patienten kan overleve ved at følge Pathya - sunde regime og nyder en lille lettelse.
Sygdom bliver hurtigt forværret med enkle og milde årsagsfaktorer
Sygdom plager dybtliggende kropsvæv
Sygdom involverer mange kropsvæv
Sygdom involverer Marma (vitale punkter af kroppen, såsom hjerte, lyske), knogler og led (sammenføjning en del af forskellige kroppens væv og organer)
Symptomer åbenbar dagligdags
Kronisk sygdom, langvarige lidelser
Involverer 2 Doshas.

Kvaliteter af sygdomme med dårlig prognose
Sygdomme, der kræver kirurgi, som har blanding af forårsagende faktorer, som er der for lang tid og involverer mange vitale organer.
Involverer alle de tre Doshas - Vata, Pitta og Kapha
Sygdom er vokset ud over de evner alle mulige behandlingsmetoder
Sygdom involverer alle kroppens kanaler / flere systemer
Pludselig spænding i patient
Kontinuerlig rastløshed
Bevidstløshed
Tab af funktioner af sanseorganer
I en svag patient, er sygdommen godt manifesteret
Under sikker-død tegn
Så dette er en generel forklaring vedrørende forskellige kriterier som Ayurveda bruger i at gøre prognosen.