Shirovasti: indikationer, fordele, procedure, begrænsninger

Artikel af Dr. Raghuram Y.S. MD (Ay)
’Tag er den vigtigste del af vores home`. Det beskytter os mod ekstreme vejrforhold. Vi kan ikke forvente at leve i et hus med 4 vægge på et stærkt fundament, uden tag.

Hvad vi har alle bemærket under opførelsen af ​​et hus er hærdning af taget. Dette er et meget vigtigt skridt i opbygningen af ​​taget. Hvis taget skal være stærk og beskyttende, vand skal opbevares på den til bestemt antal dage efter sin konstruktion er afsluttet. Til dette ingeniørerne opbygge små hytter af beton over taget og opbevare vand i dem. Vandet er fyldt som det får fordampet eller opløst. Hvis dette ikke sker tag vil ikke være stærk nok.
Tænk på en lignende metode til at gøre taget af vores krop ’den head` stærk !!

Head er et vigtigt organ i vores krop. Hele det administrative setup ligger inden for dette hoved. Alle aktiviteterne i vores levende styres herfra. Vi er nødt til at holde vores hoved stærk og sund for hele systemet til at være sunde og raske.

I Ayurveda, har vi en fremragende behandling procedure, som ligner og tjener det samme formål af ’vand kabine over roof`. I dette bygger vi et lignende rum over hovedet på patienten (kan gøres som en forebyggende behandling hos raske mennesker også) og fyld den op med forskellige slags urte olier for at styrke hovedet og dets komponenter.

Dette også kurere mange sygdomme og forhindrer mange psykosomatiske sygdomme bortset fra at give uovertruffen afslapning fra stress og belastning af livet. Denne behandling kaldes Shiro Vasti eller Shiro Basti. I denne artikel vil vi forsøge at lære om denne vidunderlige behandling og dens fordele.

Ja! Lad os vide om Shirovasti, som er en meget effektiv behandling af de blade af ayurvedisk visdom, som gør den pågældende undergår den stærk og immun, fysisk og mentalt, så han eller hun kan tåle ekstreme liv, herunder sygdomme, stress osv, kan overvinde deres sundhedsrelaterede emner, forbliver tidløs, faldt-god, ser-god og opnå rustning forebyggelse til mange psyko-somatiske sygdomme.

Denne forkælelse ikke kun giver afslapning til krop og sind, det holder også mange sygdomme og stress i skak. Det gør os kompetente nok til at stå over for den sejhed af dag-til-dag liv med lethed. Det er ligesom at servicere og over-oliering krop og sind på en regelmæssig basis. Sunde mennesker kan også have det en gang i et år eller to til at forynge sig selv og opdatere deres sundhedstilstand.

ShiroVasti er så beroligende, at det er bedre erfarne end forklaret. Ved at give smøring til hjulet af kroppen, det gør os i stand til at spinde os efter behag, mens du nyder vores liv aktiviteter. Det øger levetiden for hver eneste celle, regulerer stofskiftet, og holder os passe sund og immune.

Shiro Basti er en af ​​de behandlinger af Ayurveda, der tjener begge formål dvs. hærdning af lidelser og forebyggelse af truende sygdomme.

Hvad er Shiro Vasti?
Shirovasti eller Shiro Vasti er et ord bestående af 2 termer, Shiro betyder hoved, Vasti betydning pooling af plantestoffer olier og eller medicineret væsker på hovedet

ShiroVasti betyder således pooling af flydende mediciner, især urteolier og eller ghee i et kammer eller et rum bygget over hovedet.

Synonymer - Shiro Basti (Vasti betyder også Basti, begge betyder ’at stay`, her de flydende mediciner bo inden for murene af den beregnede rum)

Kategori af Shiro Vasti / Shiro Basti
Shiro Vasti er en procedure, som er inkluderet i kategorien af ​​Murdhni Taila (forskellige metoder til påføring olie over hovedet). Det er en type af Bahya Snehana (ved anvendelse af olie og ledende behandlinger over hele kroppen, udvendigt).
Det kan også selektivt bringes ind som en behandlingsmulighed for mange Vata relaterede lidelser og lidelser, som påvirker hovedet sanseorganer og til kontrol og forebyggelse af mange psykosomatiske lidelser.

Hvorfor Shirobasti?
Ayurveda mener den menneskelige krop som en omvendt træ, hvori rødderne er øverst og grenene nedad.

Hvis den menneskelige krop anses for at være et træ -
Lederen af ​​det menneskelige legeme, vil blive anset for at være rødderne af dette træ,
Den centrale del af legemet udgøres af thorax og abdomen siges at være stammen af ​​dette træ og
Lemmerne (øvre og nedre) anses for at være de grene af dette træ

Ligesom rødderne næring og kontroller alle de aktiviteter og velvære af træet, hovedet er den operationelle centrum af hele kroppen. Lederen består af alle komponenter og maskiner til at styre hele kroppen mekanik og dynamik.

Head er en bolig på fjernbetjeningen af ​​hele kroppen - ’The Brain og nerves` og alle de komponenter, som holder os vedhæftet og tiltrukket af denne materielle verden -’The Sense Organs`. Af disse grunde er hovedet kaldes som ’Uttamanga` -’Den bedste orgel af partiet i body`

Hovedet består af hjernen og sanseorganer som manipulerer hele kroppen og sindet fungerer og holde os sunde, når de er i en ramme af velvære. Hoved danner således en kontrol station for alle vores liv aktiviteter. Når vi tager os af kontrolrum ordentligt, vil hele kroppen fabrikken fungere gnidningsløst.

På den anden side, for at slippe af ethvert organ eller sind sygdom er vi nødt til at gå tilbage til kontrol station (uttamanga) kaldet hoved og løse det med egnede behandlinger og medicin.

Det giver os også et indtryk, at den ældste videnskab kaldet Ayurveda udmærket vidste, at de fleste af vores sygdomme opstår på grund af forstyrret sind eller forværret af en forstyrret sind. Healing kroppen eller sindet alene er ikke en omfattende medicinsk tilgang. De skal håndteres som en enkelt enhed.

Siden at tage sig af hovedet og dets komponenter er obligatorisk for at opretholde et sundt liv, vi har brug for at give næring, forkæle, slappe af, lindre og styrke motoren i vores system ved at gennemføre Shiro Abhyanga og andre behandlinger, der er nævnt i Moordha Taila eller Murdhni Taila.

Kort introduktion af Murdhni Taila -
Moordha eller Murdhni betyder Head, betyder Taila olie eller naturlægemidler olie
Således Murdhni Taila eller Moordha Taila er en procedure af ledende behandlinger på hovedet ved hjælp af naturlægemidler (medicineret) olier, således at olien forbliver i kontakt med hovedbunden til en fast varighed af tid. Denne kontakt periode med olie på hovedbunden er nødvendig for at avle sine fordele. Murdha Taila praktiseres også som en del af dinacharya (daglig regimet).
Læs relaterede: Moordha Taila, Murdhni Taila: ayurvedisk oliebehandling på hoved

Indikationer af Shirobasti -
ShiroBasti behandling anbefales til forebyggelse af mange psykosomatiske lidelser. Forebyggelse af sygdomme vedrørende krop, sind og sanseorganer er den første indikation af Shiro Vasti.

Indikationer af Shiro Dhara (Shiro Vasti) -
Nedenfor nævnes de indikationer af Shiro Dhara (generelt). Det samme er fordelene ved Shiro Vasti.

अरूंषिका शिरः तोद दाह् पाक व्रणेषु तु.
परिषेक ... (अ.हृ.सू .22 / 24)
Aroomshikaa shiraha toda daaha paaka vraneshu tu
Parisheka ... (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra 22/24)
Arumshika - Koger i hovedet (hovedbunden)
Shiro Toda - Prikkende smerter i hovedet
Shiro Daha - Brændende fornemmelse i hovedet
Shiro Paka - Suppuration i hovedet (inflammation fører til dannelse af pus eller pus lommer)
Shiro Vrana - Koger sår eller sår i hovedet

शिरो विरेक सेक आदि सर्व विसर्प नृत् च यत्. (च.सि.9 / 73)
Shiro vireka seka aadi sarva visarpa nrut cha Yat (Ref - Charaka Siddhi 9/73)
Shankaka - Acharya Charaka (gamle Ayurveda læge og lærer) nævner Shiro Seka (synonymt med Shiro Dhara) som en af ​​bod for Shankaka Shira Shula (Hovedpine plager templets regioner)

पैत्ते घृतं पयः सेकाः लेपाः स नावनाः. (च.चि 0,26 / 176)
Paitte Ghritam payaha sekaaha lepaaha sa naavanaaha (Ref - Charaka Chikitsa 26/176)
Pittaja Shira Shula - I hovedpine forårsaget på grund af morbid (behæftet) Pitta, Shiro Seka (Shiro Dhara) skal ske med medicineret ghee. De samme fordele kan opnås ved at udføre ShiroVasti i disse betingelser. Medicinske olier og eller ghee skal anvendes i denne behandling.

Shiro Vasti anvendes til behandling af mange sygdomme, der opstår som følge af Shiro Abhihata eller beskadigelse af hovedet og dets komponenter enten fra ydre skader eller på grund af morbide doshas indefra.

Konsekvens af kvæstelser i hovedet (Shiro abhihata) -
शिरस्य अभिहते मन्यास्तम्भ अर्दित चक्षु विभ्रम मोह उद्वेष्टन चेष्टा नाश कास श्वास हनुग्रह मूक गद्गदत्व अक्षि निमीलन गण्ड स्पन्दन जृम्भण लालास्राव स्वरहानि वदन जिह्मत्वादीनिः. (च.सि.9 / 5)
Shirasya abhihate manyaastambha ardita chakshu vibhrama moha udveshtana cheshtaa naasha kaasa shvaasa hanugraha Muka gadgadatva akshi nimeelana ganda spandana jrumbhana laalaasraava svarahaani vadana jihmatvaadeeni (henvis- Charaka Siddhi Sthana 9/5)
Når hovedet bliver skadet det forårsager den ene eller den anden af ​​-
Manyastambha - Stivhed af nakke, nakken (Cervikal spondylose, torticollis)
Ardita - Facial lammelse, Bells parese
Chakshu vibhrama - Afvigelse af øjet, skele
Moha - Tab af bevidsthed
Udveshtana - kramper
Cheshta Nasha - Tab af aktiviteter
Kasa - Hoste
Shwasa - Dyspnø, åndenød
Hanugraha - Lås kæbe
Mooka - Dumb
Gadgadatva - stammering af tale
Akshi nimeelana - Besvær med at åbne øjnene
Ganda spandana - Pulserende fornemmelse eller pulseringer eller trækninger i kinderne
Jrumbha - Yawning
Lala srava - spytsekretion
Svara hani - Totalt tab af stemmen
Mukha Jihmata - skævhed i ansigtet osv

Andre indikationer -
Shiro Roga / Shira Shula - Forskellige typer af hovedpine og sygdomme vedrørende hovedet
Pakshaghata - Hemiplegi, lammelse
Anidra - søvnløshed
Vata prakopa - at kontrollere behæftet Vata
Vata Roga - sygdomme Vata oprindelse, primært degenerative sygdomme
Pitta Roga - sygdomme Pitta oprindelse, primært inflammatoriske sygdomme
Shiro rukshata - tørhed af hovedet
Shiro Kandu - kløe i hovedbunden osv
Raktagata Vata - Hypertension
Palitya - For tidlig grånende hår
Klama - Træthed, træthed
Dosha kopa - Forværring af Doshas
Ojakshaya - Lav immunitet
Kara-Charana parisphotanam - Revner og sprækker i hænderne (palm) og fod (eneste)
Mutradosham - Urinvejslidelser
Sandhi shaitilya - Slaphed og tab af integritet af samlinger (skrøbelige samlinger)
Hridroga - Hjertesygdomme
Agnimandhya - Træg stofskifte
Aruchi - tastelessness / Anoreksi
Karna roga - Sygdomme i øret
Netra roga - Sygdomme i øjet
Kitibha / Ekakushta - Psoriasis
Ardhavabhedaka / Suryavarta - Hemicrania / Migræne hovedpine
Smriti Nasha - Tab af hukommelse / Alzheimer`s sygdom
Khalitya - Hårtab og hår falde
Darunaka - skæl
Madhumeha Janya Vataroga (Vataja Prameha) - Diabetisk neuropati
Pakshaghata - Lammelse
Avasada - Depression

Shiro Basti Procedure, hvordan man gør?
Shiro Basti sker i nedenstående nævnte fremgangsmåde -

Purvakarma (Præ-behandling): Dette omfatter -
Forberedelse af patienten:
Patienten er grundigt undersøgt ved hjælp af ayurvediske værktøjer og metoder til undersøgelse. Den Prakriti (grundlæggende forfatning) og Vikriti (nærmere oplysninger om sygelighed) er dokumenteret i detaljer. Sygdommen er også undersøgt ved hjælp af ayurvediske parametre for diagnose (og også moderne undersøgelser, når behovet opstår). Efter omhyggelig vurdering er det besluttet, om Shiro Basti er egnet til sygdommen og syge eller ej. Behandlingen line-up, materialer og medicin, som skal bruges hyret.

Patienten tilrådes at barbere hovedet (ifølge deres bekvemmelighed) eller gøre det så kort som muligt. Shiro Vasti gjort fjernelse af hår efter vil give bedre resultater end gjort med hår intakt.

Præparat til behandling:
Materialer, der er nødvendige til behandling indsamles på forhånd. De er:
Taila (naturlægemidler olier) og ghrita (medicineret ghee) til Shirovasti -
De grundlæggende nødvendige materialer til Shiro Vasti (olie pooling over hovedet) er plantestoffer olier og eller medicineret ghee. Olien skal være sesamolie (medmindre andet er angivet), kokosolie eller enhver plantestoffer olie.

Proceduren er til fremstilling af medicineret olie (olie behandles med urteafkog) ifølge den forfatning af patienten eller arten af ​​morbiditet.

Det er ikke praktisk at forberede medicin med det samme nu dage, da alle råvarer er ikke tilgængelige på et givet tidspunkt eller nogen apotek udstyret med alle de råvarer, der er nødvendige for at forberede forskellige medicineret olier.

I disse tilfælde bør lægen velovervejet planlægge og kort liste nogle olier, der er nævnt i klassikerne, som generelt kan anvendes i mange forhold. Disse lægemidler skal udarbejdes på apoteket eller hospital.

Alternativt lægemidler (medicinerede olier) er let tilgængelige i flaske former nu dage. De skal indsamles før hånd og bestandene af den samme skal bevares.

Olierne skal være - Prakriti (forfatning) specifikke, Vikriti (sygelighed eller arten af ​​sygdom) specifikke og dosha (involveret dosha) specifik.

De nedenfor nævnte olier foretrækkes sædvanligvis til udførelse Shiro Vasti -
Tila tailam - sesamolie
Ksheerabala Tailam
Bala Tailam
brahmi Tailam
Chandanabala Lakshadi Tailam
Mahamasha Tailam
Yashtimadhu tailam
Dhanwantaram Tailam
Balashwagandhadi Tailam
Karpasasthyadi Tailam etc

Læger kan gøre de permutationer og kombinationer af valg af medicin og deres undertyper baseret på deres visdom og erfaring. Forskellige olier kan blandes og anvendes afhængigt af praktiske erfaringer og lægens skøn.

Shiro Basti kan også ske hos raske individer. I overvægt af Vata, kapha eller Vata-kapha morbiditet eller sygdomme forårsaget grundet dem, bør anvendes varm eller varm olie. I tilfælde af Pitta overvægt eller Pitta lidelser, bør kolde olier fremstillet lunken anvendes.

I Pitta lidelser, kan varm olie eller ghee anvendes til Shirovasti. Olie og eller ghee anvendes i overvægt af Vata, I morbiditet hvor reststridige pitta og rakta (blod) er tilknyttet, skal ghee anvendes til pooling, Tila taila (sesamolie) bør anvendes i Kapha lidelser, I lidelser forårsaget af behæftet vata, Pitta og Rakta - olie og ghee skal blandes i lige store andele til at foretage Shiro Vasti. I Kapha bør tages association olie og ghee i 1: 1/2 proportioner.

Ghrita`s til Shiro Vasti - De kan bruges hver for sig eller blandet med medicineret olier (tailas) i forskellige forhold som foreslået og planlagt af rådgivning læge. Medicineret ghee anvendes til samling over hovedet i tilfælde af Pitta og eller Rakta (blod) vitiation og de sygdomme, der har deres oprindelse fra dem. kan også anvendes almindeligt ghee af ko.

Den nedenfor nævnte Ghrita`s (medicineret ghee) er normalt anvendes til Shiro-Vasti:
Ashwagandha ghrita
brahmi ghrita
Saraswatha ghrita
ghrita Manda
Murchita ghrita etc
Bemærk - Normalt i klinisk praksis anvendes kun medicineret olier til Shiro Vasti.

Punkter at bemærke -
I Vata overvægt eller Vata lidelser - den medicin anvendes lunken, skal olien eller ghee er udarbejdet af urter, der har Ushna virya (varm potens)

I Pitta og eller Rakta vitiation og lidelser forårsaget af dem - kolde medicin (medicin, der har sheeta virya eller kold potens) skal anvendes, men i lunkent tilstand

I Vata vitiation kan kun anvendes Tila Taila (Sesamum olie)
I Pitta og eller Rakta vitiation - ensfarvet ghrita (ghee) kan anvendes

Shiro Vasti apparat -
Shiro-Vasti apparat består af en lodret hætte består af læder. Hætten skal være sådan, at det let kunne passe på over hovedet på patienten, ligesom en hætte. Nu dage disse hætter er let tilgængelige, klar til brug. Men den klassiske procedure er, at vi har brug for at få en læder plade fremstillet af steriliseret læder.

Dimensioner af læder ark anvendes til Shiro Vasti - Længden af ​​arket skal være ca. 12 angulas (9 inches ca.). Dette ville være den lodrette del (højde af hætten), når den indsættes på hovedet. Den vandrette del eller bredden af ​​arket skal være mindst to gange eller to og en halv gange større end højden dvs. 18-22,5 inches ca.. Bredden af ​​pladen er mere fordi det skal være bundet rundt omkring hovedet for at danne en hætte struktur.

Fordelene ved at følge den klassiske metode i stedet for anvendelse af færdiglavede hætter -
Færdige ShiroVasti hætter er raffinement. Men de kunne bare bære en ulempe. Der er mennesker af forskellige hoved dimensioner.

Hætten af ​​samme dimension gør ikke `t passe på hovedet af alle. Hvis hætten ikke `t passe på hovedet ordentligt, hætten skaber huller, og der er en chance for udsivning eller dryp af olie fra de huller, og dermed afbryde proceduren behandling. Det er ikke praktisk at samle mange hætter med forskellige dimensioner og have et lager af det.

I stedet for den readymade en, læder ark tjener formålet på en bedre måde. Dette skyldes, at hætten kan konstrueres derefter og der selv.

Forholdsregler inden du bruger læder strimmel eller ark -
Materialet skulle have været lavet af god kvalitet læder.
Læderet ark skulle have været fremstillet af uforurenet, desinficeres og sterilt læder.
Læderet bør ikke være for tynd eller for tyk
Læderet ark skal ikke hård som det skal bøjes og vrides rundt om hovedet
Materialet bør ikke have perforeringer eller revet områder
Tilknytning til materialet skal være fin og trimmet og bør ikke have flossede kanter
Materialet bør ikke have ulige lugt og bør være pænt færdige

Andre materialer kræves -
Pasta af sort gram - Sort gram mel blandes med vand og æltes til dannelse af en blød bolus. Dette bruges til at forsegle krydset af læder hætten eller læder ark med hovedet, for at undgå små huller og driblinger af olie under behandlingsproceduren.

Steril forbinding klud: At binde læder hætte eller folie omkring hovedet for at holde den på plads. Tråde kan alternativt anvendes.

Vatrondeller - Steril bomuld kan være nødvendig for at fjerne den resterende olie fra inden i hætten efter behandlingen (ved opblødning det) og ligeledes at tørre olien fra hovedbunden efter fjernelse af hætten.

En behagelig stol af en `s knæ højde for patienten at blive siddende

En ovn: At varme medicinen (olie og eller ghee)
Stål fartøjer: 2 i antal til forberedelse af de lægemidler, der er nødvendige for dhara.
2 små fartøjer
Store skeer - 2 i antal, hæld og fjerne olien
Sterile tøj: (For aftørring efter behandling) Sterile tøj, svampe, servietter eller væv papirer til aftørring osv
Stol / Taburetter: For Læge / ledsagere til at blive siddende
Man Power: Hvis selv lægen udfører behandlingen kan han brug for 1 eller 2 assistenter til at hjælpe ham i proceduren. Selv ellers ville være nødvendig minimum 2 personer til at bære på behandlingen i en uafbrudt måde.

Administration af shodhana (purificatory behandlinger) -
Ifølge Acharya vagbhata (gammel ayurvedisk lærer og læge) bør gives nedenstående behandlinger før der om proceduren i Shiro Vasti behandling. De er -

Snehana - intern administration af medicineret ghee og eller olie i afmålte stigende doser indtil mætningspunktet som besluttet af symptomerne på ordentlig oleation (SAMYAK snigdha laxanas) opnås.

Abhyanga og swedana - ekstern applikation af medicineret olier efterfulgt af massage og dampende terapi (sved inducerende) udføres efter SAMYAK Snigdha Lakshanas (tegn og symptomer på korrekt udført snehana)

Vamana og Virechana - Terapeutisk Opkastning og udrensning er givet efter Snehana og swedana procedurer. Hvis der er høj kapha sygelighed i kroppen, er Vamana eller emesis foretrækkes. Hvis der er stor Pitta sygelighed, er Virechana eller udrensning administreret. Hvis Vamana og Virechana begge er planlagt til at blive administreret, er de sekventielt administreres den ene efter den anden.

Ovenstående nævnte behandlingsprocedurer hjælpe med rensning af kroppen og afgiftende hver eneste celle. Shiro Vasti siges at give sine bedste resultater, når udført efter shodhana (evakuering eller oprensningsbehandlinger) som nævnt ovenfor.

Således Snehana, swedana, Vamana og eller Virechana gennemføres som en del af procedurerne for Shiro Vasti forbehandling.

Pradhana Karma - Behandling korrekt (Shiro Vasti procedure):
Swasthi Vachana (velfærd bønner) -
Patienten eller den person, der formodes at tage Shiro Vasti bringes ind i behandlingsrummet efter at have gennemført Bønner, tilbedelse og holistiske ritualer og recitation af salmer som angivet i Ayurveda tekster. Dette gøres for velfærd for patienten og for succesen af ​​behandlingen.

Patienten bør have afklædt til deres bekvemmelighed. Alternativt kan de lov til at bære en tynd dress (efter at have udført massage)

Den vigtigste procedure vil ske som sagt nedenfor:
Patient undersøgelse på dagen for behandling:
På dagen for behandlingen vitale parametre bør undersøges nemlig puls læsning, BP-optagelse, bindehinde, temperatur osv forhør om de nyligt udviklede klager, hvis nogen skulle gøres.

Behandlingen skal suspenderes eller udskydes ved tilstedeværelse af klager som kulde, overbelastning, svaghed eller træthed, feber, gulsot, menstruation hos kvinder eller andre alvorlige klager eller forværring af den samme på dagen for behandlingen.

En behandling protokol bør opretholdes. Vigtige resultater og ændringer skal bemærkes på daglig basis i hele længden af ​​proceduren for behandlingen.

Den vigtigste procedure af Shiro Basti, fremføres efter bekræfter, at patienten er absolut egnet til at gennemgå den samme.

शुद्धाक्त स्विन्न देहस्य दिन अन्ते गव्य माहिषम्.
द्वादश अङ्गुल विस्तीर्णं चर्म पट्टं शिरसः समम्.
आकर्ण बंधन स्थानं ललाटे वस्त्र वेष्टिते.
चैल वेणिकया बद्धा माष कल्केन लेपयेत्.
ततो यथा व्याधि शृतं स्नेहं कोष्णं निषेचयेत्.
ऊर्ध्व केश भूषो यावत् द्वि अंगुलं धारयेत् च तम्. (अ.हृ.सू .22 / 26-29)
Shuddaakta Svinna dehasya dina ante gavya maahisham
Dwaadasha angula visteernam Charma pattam shirasaha samam
Aakarna bandhanam sthaanam lalaate Vastra veshtite
Chaila venikayaa baddhaa maasha kalkena lepayet
Tato yathaa vyaadhi shrutam sneham koshnam nishechayet
Oordhwa kasha bhoosho yaavat DVI angulam dhaarayet cha tam (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra, 22 / 26-19)
Placering af patienten -
Den patient, der har gennemgået Snehana, swedana og rensning behandlinger Vamana og Virechana bør gøres for at sidde behageligt på en stol af hans knæhøjde med fødderne helt hviler på gulvet. Hvis patienten er en forkortelse for stolen, skal en fodstøtte gives. Hvis patienten er høj, skal sædet være forhøjet.

En stol, hvis højde kan justeres, er den bedste mulighed for at få i behandlingen værelse. Patienten skal sidde på stolen mod øst eller nord (Ifølge Ayurveda, i hvilken retning en behandling eller medicin administreres vil også tilføje til effekten af ​​resultaterne).

Placering eller konstruktion af Shiro Vasti cap -
Lægen eller terapeuten (chief massør) udførelse af behandlingen bør læderet ark og binde det rundt om patientens hoved i form af en hætte. Den nederste kant af arket skal gå rundt om hovedet passerer over ørerne. Positionen af ​​den beregnede hætten kontrolleres igen for sin holdning.

Læderet ark er nu står på hovedet som en hætte, det er i form af en cylinder med 2 åbne cirkulære ender, den nedre cirkulære ende sidder på hovedet i tæt kontakt og den øvre cirkel ligger 12 angula`s væk fra øvre del af øret.

Med hjælp fra en anden ledsager bør Masha Pishti eller sort gram mel pasta anvendes til at forsegle krydset af hætten med hovedbunden både indenfor og udenfor. Denne pasta fungerer som en stærk lim og gør ikke `t så olien hældes i hætten under behandlingen at lække eller dryppe ned.

Efter dette bliver den sterile forbinding viklet omkring det nederste område af hætten i kontakt med hovedet 7-8 gange og de frie ender knyttede foran panden eller over den øvre grænse af øret (venstre eller højre). Dette arrangement vil sørge for, at hætten holdes stramt og lige i position, og det gør ikke `t glide væk fra sin plads. den færdige hætte kan alternativt være egnet på hovedet af patienten.

Nu med hætten passer på hans eller hendes hoved patienten er klar til at gennemgå Shiro Vasti behandling.

Opvarmning af olie og eller ghee -
Fremgangsmåden i opvarmning af væsken -
De naturlægemidler olier og eller ghee anvendes til ShiroBasti må ikke opvarmes direkte i brand. Medicinen er taget i en lille skål. En anden stor beholder skal fyldes med vand, holdt i brand (komfur) og opvarmet indtil det koger. Den lille skål bestående af medicinen skal placeres over kogende vand. Medicinen skal have lov til at få varmen passivt. Skålen bør fjernes efter kontrol af temperaturen i medicin ved hjælp af sterile fingre og efter at sikre, at det er varmt.

Gennemførelse af proceduren i Shiro Vasti:
Efter at have testet temperaturen af ​​olien, er det langsomt hældt i konstruktionen af ​​hætten. der skal sørges for ikke at hælde olien direkte over hovedbunden af ​​patient- stedet bør det langsomt hældt langs den indre væg af konstruktionen ved hjælp af store skeer. Medicinen langsomt dræner ned mod hovedbunden og bliver indsamlet over hovedet.

Efter få minutters mellemrum bør kontrolleres temperaturen af ​​olien i hætten. Olien og eller ghee bør aldrig have lov til at køle ned. Når olien mister sin temperatur, er det igen fjernet fra hætten ved hjælp af skeer, sat tilbage i lille kar og passivt opvarmet. Igen den varme olie hældes tilbage i den beregnede hætte. Denne procedure gentages, indtil den fastsatte tid varighed er fastsat for afslutningen af ​​behandlingen er afsluttet.

Olien skal stå til en højde på 2 angulas (1 ½ inches cirka) over hovedbunden.

Patienten skal instrueres i ikke at ryste på hovedet i løbet af behandlingen. Han eller hun skal ikke have lov til at tale, grine eller sove.

Hvis nogen lækage af olie er set fra konstruktionen, skal olien fjernes fuldstændigt og mellemrummet igen forseglet med pasta af sort gram mel.

Der bør være en ledsager eller 2 for at hjælpe den vigtigste massør eller læge i opvarmning og fjerne olien.

Ændring af medicin:
Olien eller ghee skal også ændres én gang i 3 dage. Generelt bruges på første dag olie bruges i 3 dage. Denne olie opbevares i en flaske eller beholder. På 4. dag er taget frisk olie. Denne olie bruges til Parisheka indtil 6. dag. På 7. dag, er både denne olie blandet med den anvendt til første 3 dage olie og Shiro Vasti udføres.

Igen på den 8. dag er taget frisk olie til behandling. For de bedste resultater af behandlingen, bør olien skiftes på daglig basis. Da de medicinske olier vil være meget dyrt og vil tilføje til omkostningerne ved behandlingen, kan alle ikke har råd til at få det ændret hver dag.

Når den samme olie bruges på 2. dag eller 3. dag, også sved og snavs af kroppen bliver blandet i olie, som kan mindske dens effektivitet. For dem, der ikke har råd til udgifterne til behandling, kan den samme olie fortsættes i 7 dage.

Varighed af behandlingen -
I Vata lidelser eller Vata vitiation - 10000 Matra kala (ca. 53 minutter)
I Pitta lidelser eller Pitta vitiation - 8000 matra kala (ca. 43 minutter)
I Kapha lidelser eller Kapha vitiation - 6000 matra kala (ca. 31 minutter)
I swastha eller raske personer - 1000 Matra kala (ca. 5-6 minutter)

Men indikatoren om afslutningen af ​​varigheden af ​​Shiro Vasti procedure er forekomsten af ​​symptomer som - vaktra kleda (udledninger fra munden) og Nasika utkleda (udledninger fra næsen). Når disse symptomer er fundet, bør stoppes behandlingen.

Paschat Karma af Shiro Vasti (procedurer Post-behandling og opfølgning): 
Fjernelse af olie - efter afslutningen af ​​fastsatte varighed af behandlingen eller efter opnåelse tegn på færdiggørelse ligesom udledninger fra mund og næse, er olien langsomt fjernet ved hjælp af skeen. Resterende olie absorberes under anvendelse af sterilt bomuld og presses tilbage ind i beholderen indeholdende den fjernede olie. Dette gøres med en intention om ikke at spilde medicinen.

Fjernelse af hætten - efter olien er blevet fjernet fuldstændigt, knuden af ​​bandagen klud bundet omkring den nedre ende af hætten fjernet. Bandagen klud fjernes. Mel pasta anvendes som klæbemiddel fjernes, og hætten fjernes fra patientens hoved.

Rengøring: Den patient`s hovedbund aftørres med en steril klud og kroppen er pensles med varmt sponging.

Massage og eller fisting - Hovedet, skuldre, øvre del af ryggen, nakken og cervikal område er let masseres ved hjælp af den samme olie og eller ghee i 5-10 minutter. Alternativt beroligende fisting kan gøres.

Hvis yderligere behandlinger ikke er planlagt efter Shiro Vasti, bør den person, have lov til at slappe af i et stykke tid. Kroppen skal ikke straks udsat for kulde eller kolde foranstaltninger. Hvis du gør det kan fremkalde nogle symptomer som forkølelse, hovedpine osv

Overskydende olie dryp rundt skal tørres af anvendelse af sterile tøj eller væv papirer eller sterile vatrondeller.

Tala Dharana - Procedurer udført på hovedet ligesom Murdhni Taila (herunder Shiro Vasti) vil undertiden forårsage akut kolde og kolde relaterede symptomer som løbende næse, nys osv Nogle mennesker i Vata eller kapha forfatning kan hamle op med kold efter behandlingen. Derfor som en forebyggende foranstaltning, der hver dag efter afslutningen af ​​Shirovasti, en lille mængde Rasnadi Churna urte pulver gnides over hovedet.

Rasnadi Churna påføres på panden og gnides for få sekunder. Dette pulver inducerer varme i hovedet og sanseorganer og holder de kolde og relaterede symptomer i skak. Hvis ikke, vil det kolde udvikle sig til hovedpine og vejrtrækningsproblemer som følge af post-nasal drop og producere en hindring for en smidig gennemførelse af behandlingen. Dette vil bekæmpe kulden induceret af behandlingsproceduren.

Alternativt pasta af Rasnadi Churna påføres på kronen i hovedbunden, en steril bomuld pad placeret over det (skiftevis bladene af Vata lindring blade viz Eranda

Patra eller Ricinis communis eller Nirgundi Patra eller Vitex negundo etc. er placeret over den påførte pasta) og en forbinding klæde er bundet omkring hovedbunden.

Snana (Bath): Hvis patienten bliver behandlet som i patienten, er varmt vandbad tilrådes efter et par timer efter behandlingen eller efter swedana. Vand behandlet med Dashamoola (10 rødder), Nirgundi (Vitex negundo), Nimba (Azadirachta indica) etc anvendes til badning formål.

Varmt vand behandlet med amalaki, Triphala eller Chandana skal anvendes til hoved bad. Olien skal fjernes med grøn gram mel eller naturlægemidler sæber eller shampoo. Siddharthaka Snana Churna er let tilgængelige (badning pulver) til badning formål.

Varmt vand bør ikke anvendes over hovedet, fordi det kan skade sanseorganerne. Patient tilrådes at tage en forfriskende varmt vandbad efter at gå hjem eller efter et par timer, hvis patienten bliver håndteret som i-patient. Ellers patienten rådes til at tage et varmt bad derhjemme.

Herbal vand eller afkog - Efter varmt vand bruser, bør afkog som Shunti Kwatha, Jeerakadi Kwatha eller Gandharvahastadi Kwatha administreres til oral indtagelse, enten i klinikken eller hospitalet eller hjemme efter udskrivelsen. Disse urteekstrakter holde korrigere den forstyrrede stofskiftet i kroppen og også holde mikro-udrensning af systemet ved at fjerne blokke fra cellerne.

Kost og livsstil anbefalinger:
Let fordøjelig mad anbefales på de dage af behandlingen. Patienten rådes til ikke at tage mave fuld af mad. Stegt og kølede fødevarer og tunge fødevarer undgås. Varmt og friske fødevarer bør tages. bør anvendes Varmt vand til drikkevand og badning formål.

Laghu Ahara - Når patienten bliver sulten, skal han eller hun være tjent med lys og let fordøjelig mad. Fødevarer bør fortrinsvis være flydende eller halvfast og burde have været behandlet med ingefær.

Let fordøjelig mad altid supplerer en effektiv behandling og sæt af medicin og hjælper med hurtig genopretning fra lidelser. Shirodhara er ingen undtagelse.

Let mad anbefales også til raske personer, der gennemgår Shiro Dhara. Hot flydende kost garneret med køkken krydderier som ingefær, peber, spidskommen osv bør ordineres. Laghu ahara tjener også det formål at deepana (stofskifte forøgende virkning) og pachana (udvisning af ama, giftige stoffer, der dannes på grund af dårligt stofskifte).

Den letteste mad format kommer i form af:
Yavagu - er et flydende præparat i form af tynde vælling, hvor ris (1part) behandles i 6 gange vand. Det ses, at det endelige præparat har flere af væske end fast stof.
Vilepi - er et flydende præparat i form af tynde vælling, hvor ris (1part) behandles i 4 gange vand. Det ses, at den endelige forberedelse er af en halvfast natur. Ud over at være nærende og velsmagende, er det kendt for at ødelægge ama ved roden og tænde maven brand.
Peya - er et flydende præparat i form af tynde vælling, hvor ris (1part) behandles i 14 gange vand. Det ses, at det endelige præparat har en lille mængde fast del tilovers.
Manda - er et flydende præparat i form af tynde vælling, hvor ris (1part) behandles i 14 gange vand. Det ses, at hele den faste indhold frafiltreres fra slutpræparatet således at kun væske tilbage.
Yusha - er et flydende præparat i form af tynde vælling hvori dal dvs. gram hovedsagelig grøn gram (1part) behandles i 18 gange vand og dets ekstrakt filtreres ud.
Flydende kost tilføjede med ingefær, bør gives spidskommen osv. Ris grød eller grøn gram vælling er meget gode diætetiske indeslutninger.
Dhanyaka Sidda Jala (Water forarbejdet med koriander), bør kærnemælk blandet med Trikatu Churna og ghee ordineres

I aktuelle dag livsstil, er det meget vanskeligt at fremstille disse former for kost. Det centrale er at planlægge og forbruge sund og varieret mad efter dem bekvemmelighed.

Hvis Shiro Vasti sker som en del af behandlingen for nogle lidelse eller er en del af en stor behandling pakke orienteret mod nogle større problem sundhed, skal følgende begrænsninger følges -

Holde sig væk fra:
Overdreven nydelse i seksuelle fornøjelser
Anstrengende fysisk øvelser
Udsættelse for sollys
Udsættelse for kulde eller indtagelse af kolde fødevarer stoffer
Rygning, alkoholforbrug
Overdreven sovende
Stående i kølige blæsende eller støvede områder i lang tid
Magt tilbageholder de naturlige drifter eller reflekser af kroppen som dem i afføring, vandladning, sult, tørst, søvn, nyse osv,
Høj eller lav jævnet med jorden puder mens sovende
Stress, sorg og vrede
Holde vækket indtil sene nætter
Gåture til lange afstande
Patienten bør ikke sove i mange timer og heller ikke forblive vækket til sent aften. Hovedet position (placering af pude), mens sove bør hverken være for højt eller for lavt.
Patienten bør holde sig væk fra følelsesmæssige op-og nedture.
Tale eller råbe i overskud, taler højt osv
Hold sindet fri for stress, i en behagelig tilstand
Patienten rådes til at tage en pause fra arbejde, hvis det er muligt (under behandling).

Nitya Virechana: Doctor`s foretrækker at give en mild afførende på daglig basis under behandlingsprocessen. Dette hjælper med at rense kroppen af ​​dens toksiner og i at holde krop og sind lys og afslappet. Generelt Gandharvahastadi Kashayam (medicineret afkog med ricinusolie anlæg som den ledende bestanddel) gives to gange dagligt på tom mave. 15 ml Kashayam med 30-45ml af varmt vand er det ideelle dosis.

Det menes, at nogle cellulære toksiner (doshas og Malas) under Parisheka (synonym for dhara) frigives i tarmen. De bør evakueres regelmæssigt med naturlægemidler afførende. Hvis venstre alene de sygelige doshas kan forårsage fordøjelsesbesvær, tastelessness, forstoppelse, flatulens, oppustethed osv og også forværre eksisterende sygdom. Det bør gives i en dosis på 24-48 ml ved sengetid. Denne urteekstrakt er dybest set en afførende og bedste i færd med at styre sygelighed og vitiation af Vayu.

Vyadhihara ghrita: Alternativ til den daglige afførende nogle læger ordinere medicineret ghee (sygdomsspecifikt) i en lav dosis (10-25ml), der skal tages blandet med varm mælk ved sengetid. Dette foretrækkes i patienter af Pitta forfatning (Vata-Pitta forfatning også).

Disse Ghrita`s ikke kun lindre sygdommen, men også give en afførende effekt og hjælpe med at fjerne giftstoffer fra kroppen. Ofte ordineret Ghrita`s er Arjuna ghrita, Trikantakadi ghrita, Ashwagandhadi ghrita, Saraswatha ghrita, Brahmi ghrita eller shatavari ghrita, Guggulutiktakam Ghritam etc

udledning - Patienten udskrives på daglig basis (ambulant) eller efter forløbet er afsluttet (i-patient) efter at have givet ordentlig livsstil og kostråd sammen med egnede lægemidler (orale). Patienten anbefales også at gennemgå behandlingen to eller tre gange på et år.
Sygdomsspecifikke og sygdomsmodificerende medicin skal gives i opfølgningsperioden.
Andre pinefulde og Vata kontrollerende aktiviteter såsom yoga, meditation mv skal også rådes

Som en opfølgning:
En kost diagram og et katalog / skrive op af huskeliste og don`ts (w.r.t kost og livsstilsændringer) gives
Ordination af oral medicin, der skal tages overdrages til patienten

Rasayana`s er meget nyttigt under opfølgning, fordi de ikke kun forynge de syge celler og organer i kroppen-de også holde sindet ud af stress og arbejde som immunmodulatorer og anti-aging agenter.

Patienten anbefales også at gennemgå behandlingen to eller tre gange i et år som en del af at forhindre en gentagelse af sygdomme.
De raske personer kan også tage et kursus eller to i et år, for at holde dem forynget og også for at holde mange psyko-somatiske sygdomme væk.

Datoen for næste opfølgning høring er givet
Shiro Vasti anbefales regelmæssigt (mindst to kurser om året eller en der sidder i en måned)

Varighed af Shiro Vasti:
Shirovasti sker normalt i en periode på 7 dage. I visse genstridige sundhedsrelaterede forhold (sygdomme) behandlingen kan udvides til 2 ugers varighed.

Forholdsregler, når der udføres Shirovasti -
Massør eller den person, der udfører hoved massage burde have skåret sine negle og trimmet dem
De bør ikke have nogen smitsomme sygdomme, inflammatoriske eller degenerative sygdomme i deres hænder fingre, parkinsonpatienter sygdom eller andre nervøse lidelser
Hænderne på massør bør være blottet for revner og sprækker
Den Shirovasti medicin bør ikke være for varmt eller for koldt
Medicinen må ikke hældes direkte over hovedet på patienten

Bedste kombinationer med Shirovasti -
Der er visse behandlinger, som komplimenterer og supplere effekten af ​​Shirovasti, således danner bedste combo med det. Under visse betingelser er vi nødt til at kombinere behandlinger for omfattende helbredelse.

Nedenfor nævnes yderst effektive i omfattende krop-sind healing, når de kombineres dygtigt -
Sarva Abhyanga - helkropsmassage med urte olier
Sarvangadhara - Stream hælde af lægemidler væsker over hele kroppen
Kaya Seka eller Pizhichil - Stream hælde af plantestoffer olier over hele kroppen
Patra Pinda Sweda - Leaf bolus fomentation
Abhyanga og Patra Pinda Sweda - Kombination af fuld organ drogen olie massage og Leaf bolus fomentation sammen med Shirodhara
Shashtika Shali Pinda Sweda eller Navarakizhi - Rice bolus fomentation
Padabhyanga og Sarvabhyanga - Fodmassage og fuld krop urte olie massage
Vasti - Terapeutiske lavementer (olie, mælk og afkog lavementer)

Når vi planlægger Sarva Abhyanga eller Sarvangadhara / Pizhichil sammen Shiro vasti, vi har brug for at indsamle de olier, der er nødvendige for disse procedurer også. Forskellige olier foretrækkes til Shiro vasti og andre procedurer ligesom Sarvangadhara etc fremføres kroppen.

Mange gange lægen intellektuelt planer om at bruge den samme olie til både Sarva Abhyanga og Shiro Vasti. Ex, Ksheerabala Taila er en olie, der kan anvendes til både hoved og krop i tilfælde af Vata lidelser, Vata lidelser, degenerative sygdomme og hovedpine og søvnløshed. Dygtigt planlægning olien også vil begrænse udgifterne til behandling og gøre det billigere.

For Sharira Abhyanga (organ massage) og Kaya Seka, kan nedenstående olier fortrinsvis anvendes:
Sahacharadi Taila,
Ksheerabala Taila,
Chandanabala Lakshadi Tailam,
Dhanwantara Tailam,
Mahanarayana Tailam,
Balashwagandhadi Tailam,
Karpasastyadi Tailam,
Panchaguna Tailam etc
Olierne bør udvælges holde for øje kroppen forfatning, sygelige doshas og arten af ​​sygelighed involveret

Sandsynlig virkningsmekanisme Shiro Vasti -
Det er svært at bevise med videnskabelige foranstaltninger, hvordan netop Shiro Basti virker, men vi kan ikke ignorere de storslåede resultater, som disse behandlinger. Lad os træne i en hypotetisk måde.

Nedenfor forklares er den hypotetiske forklaring på, hvordan Moordha Taila eller Murdhni Taila kunne arbejde. Da Shiro Vasti er en form for Murdhni Taila, den samme hypotese fungerer. Således i den kommende diskussion, har jeg brugt ordet Moordha Taila eller Murdhni Taila flæng med Shiro Vasti.

Controlling Vayu - Vayu er den drivende kraft i alle aktiviteter i krop og sind. Vayu siges at være en Tantra (formel), som løber Yantra (maskine) kaldet som Shareera (kroppen). Pitta`s, Kapha, væv i kroppen, affaldet ekskrementer i kroppen, alle er afhængige af Vata (Vayu).

Hvis Vayu fungerer korrekt alle disse elementer er i ligevægt, og hvis Vayu forstyrres, det yderligere forstyrrer andre elementer af kroppen og forårsager bred vifte af sygdomme. Nøglen til velvære er i at have den Vayu (livskraft og energi) i vores krop i kontrol. Murdhni Taila vil have en enorm effekt på at kontrollere Vayu.

Den styrer, pacifies og udstøder morbide Vayu. Chakrapani har allerede gjort det klart, at Prana placeret i Shiras er intet andet end forskellige typer af Vayu. Styring Vayu er næsten fange tyren ved sine horns- alle aktiviteter i kroppen vil falde i tråd.

Afslappende og kølevæske effekt på hjernen - Murdhni Taila (ShiroBasti her) har en afslappende effekt (og kølevæske effekt i behandlinger som Takra Shiro dhara) på hjernen og hele nervesystemet og dermed frigiver stress og angst stagnerende i den øverste kontrollerende station af vores krop.

Som vi ved, at hjernen styrer alle kroppens funktioner. Føreren kirtel hypofyse og hypothalamus forbundet med mange fysiske og mentale funktioner er placeret i hovedet. Når alle disse er afslappet, kroppens funktioner, herunder hjertet fungerer foregår i en afslappet måde.

Cirkulationen af ​​blod og næringsstoffer foregår på en ordentlig måde. Den perifere modstand reduceres. Kanalerne i kroppen åbne op. Cellerne begynder at skylle toksiner og overordnede stofskifte bliver forbedret. Murdhni taila (Shirovasti) lindrer også stress til en stor udstrækning.

Når vi får de-understreget psykosomatiske balance er etableret. Hjernen vil begynde at kontrollere kroppens mekanik i en bedre og effektiv måde. Vi vil føle sig lyksalighed og bedst af krop-sind sundhed.

Balancing Pitta og Rakta - Rakta eller blod er det vigtigste sted, Pitta. Variationer i pitta vil påvirke blodgennemstrømningen og variationer i blod væv vil have sin indvirkning på Pitta. Murdhni Taila (Shiro Basti) procedurer vil medføre en balance mellem den cirkulerende Rakta og Pitta placeret i Rakta.

Denne cirkulerende Pitta er ansvarlig for mange inflammatoriske processer finder sted på forskellige dele af kroppen, når det bliver behæftet. Ved at etablere hjertelighed mellem Pitta og Rakta, Murdhni Taila (Shiro Vasti) etablerer en balanceret cirkulation i hele kroppen og lindrer stress over hjertet.

Sygdomme som forhøjet blodtryk, som er nøglen til mange systemiske sygdomme vil blive behandlet. Inflammation finder sted i forskellige væv og organer kan bringes til standsning. Kroppen vil være i mere fred med sig selv.

Revitalisering nervesystemet - MoordhaTaila (Shiro Vasti) procedurer slapper revitaliserer centralnervesystemet, afbalancerer hjernen og hormonelle funktioner og dermed regularizes og afslapper alle kroppens funktioner. Spændingen i hver eneste celle og passage af legemet fjernes. Det har en beroligende effekt på det endokrine system.

Forbedring blodforsyningen og ernæring til hjernen - Murdhni Taila (ShiroBasti her) procedurer forbedrer forsyningen af ​​blod og ernæring til hjernen og dermed øger sin arbejdsposition overholdelse

Tryk og temperatur effekt - Trykket og temperaturen effekt af lægemidlerne, der anvendes i Moordha Taila (Shirovasti her) procedurer i retning af en omfattende krop-sind kur kan ikke udelukkes

Healing Marmas - Med en Ayurveda perspektiv Moordha taila (Shiro Vasti her) procedurer kunne kommunikere med de dybeste afkroge af hjernen ved beroligende Marmas (vitale punkter konvergens af knogler, muskler, blodkar, bløde væv og led) placeret i hovedet dvs. Apanga, Avarta, Shanka, Utkshepa, Seemantha og Sthapani Marma`s med hvilken medikamenterne kommer i kontakt med.

De fleste af disse Marma`s er relateret til øjet og blodcirkulation til hjernen. Ved at aktivere de behandlingsprocedurer Marma`s Murdhni Taila kan gøre en kraftig indvirkning på funktionen af ​​centralnervesystemet og vigtige kirtler i hjernen.

Effekt på Alochaka Pitta - Alochaka Pitta (Pitta undertype), som er placeret i Eye siges at være af 2 typer. Den ene er Chakshu Vaisheshika (placeret i øjet og fastholder sin velvære) og den anden er Buddhi Vaisheshika (den del af Alochaka Pitta som har sin tilslutning med højere centre i hjernen og således overvåger de højere funktioner som intelligens, hukommelse osv).

Apanga og Avarta marma`s er relateret til øjet. Murdhni Taila (ShiroBasti her) procedurer især Dhara og vasti kan gøre en beroligende effekt på Buddhi vaisheshika alochaka pitta gennem disse Marma`s og til gengæld dulme nervesystemet.

Vende Chitta Nasha og Bhaya - Skaden af ​​Seemantha Marma (samlinger af kraniet) siges at forårsage Chitta Nasha (psykologisk abnormitet) og Bhaya (frygter kompleks). Således når den samme marma er helet gennem Dhara og andre Moordha Taila procedurer kan det vende Chitta Nasha og Bhaya, dvs. det kan lindre stress, angst og depression. Med dette vil lempes nervesystem tage sig af hjerte funktioner og cirkulation mønstre.

Kontrol af styrende Dosha`s - Den ledende styrende doshas i hovedet er Prana Vayu, Sadhaka`en Pitta og Tarpaka Kapha. Integriteten af, hvordan disse 3 sub-dosha`s er nøglen til en perfekt krop-sind sundhed. Hjernen styrer hele kroppen og sindet gennem en afbalanceret og velfungerende Prana, Sadhaka`en og Tarpaka. Ubalance eller vitiation af en eller flere af disse 3 faktorer vil føre til mange psykosomatiske sygdomme.

Den beroligende af disse Marma`s og til gengæld beroligende på nervesystemet og endokrine kirtler som en effekt af MoordhaTaila (Shiro Vasti her) behandlingsprocedurer vil helt slappe af Prana Vayu, Sadhaka`en Pitta og Tarpaka Kapha i hjernen (hoved).

Disse vil igen have en afslappende effekt over Vyana Vayu, Ranjaka Pitta, Avalambaka Kapha og Udana Vayu styrer hjertet funktioner og cirkulation. De vil også have de andre sub doshas i kontrol. Ved at kontrollere Kledaka kapha, bodhaka kapha, samana vayu, ranjaka pitta og pachaka pitta, vil de centrale hjerne dosha`s holde kernen stofskifte under kontrol.

Ved at kontrollere apana vayu, vil de holde ekskretionsorganerne funktioner under kontrol og hjælpe i regelmæssig afgiftning af kroppen. Ved at kontrollere bhrajaka pitta og vyana vayu, vil de trimme farve og teint. Ved at styre de Shleshaka kapha funktioner vil de opretholde bevægeapparatet integritet.

Fordele ved Shiro Vasti -
Fordelene nævnt i forbindelse med Murdhni Taila kan betragtes som fordele ved Shirodhara. De er som nedenfor nævnt -
Som allerede sagt, Moordha taila (anvendelse af olie til hovedet) er meget gavnligt for hjernen, sanseorganer, nerver og hår. Dette ikke kun hærder mange lidelser relateret til hoved, hals og de ovennævnte organer, det holder også mange sygdomme i skak. Moordha Taila kontroller behæftet Vayu og Pitta i hovedet.

Reststridige Vata og pitta ville føre til mange sygdomme i hjernen, nerver og sanseorganer ved at producere degenerative og inflammatoriske ændringer hhv. De, når alvorligt behæftet kan forårsage uoprettelige skader i disse organer. Således Moordha Taila er både en profylaktisk (forebyggende) og helbredende foranstaltning.

Da hjernen og nervesystemet styrer hele kroppens funktioner, beroligende dem med Moordha taila procedurer vil holde kroppen sund og rask. Alle funktioner i kroppen vil blive gennemført gnidningsløst. Hypofyse er master kirtel, som styrer alle de endokrine funktioner i kroppen (funktioner af små kirtler, der producerer vigtige kemikalier, som er nødvendige for mange kropsfunktioner og aflade det i blodstrømmen direkte, de ikke behøver kanaler eller rør til at dræne deres sekreter), er placeret i hovedet. Moordhi Taila, styrer hypofyse funktioner og til gengæld alle de andre endokrine funktioner.

Dette hjælper i en smidig afvikling af kroppen mekanik. Moordhi Taila beroliger stresset og nervøs sind og hjælper os med at bevare roen og tryg. Moordhi Taila hjælper med udledning af glade kemikalier, som hjælper os til at komme ud af humørsvingninger og leve i fred.

नित्यं स्नेह आर्द्रं शिरसः शिरः शूलं न जायते.
न खालित्यं न पालित्यं न केशाः प्रपतन्ति च.
बलं शिरः कपालानां विशेषेण अभिवर्धते.
दृढ मूलाः च दीर्घाः च कृष्णा केशा भवति हि.
इन्द्रियाणि प्रसीदन्ति सु त्वक् भवति च आननम्.
निद्रा लाभः सुखं च स्यात् मूर्ध्नि तैल निषेवणात्. (च.सू .5 / 81-85)
Nityam Sneha aardram shirasaha shiraha shoolam na jaayate
Na khaalityam na paalityam na keshaaha prapatanti cha
Balaha shiraha kapaalaanaam visheshena abhivardhate
Dridha moolaaha cha deerghaaha cha krishnaa keshaa bhavati hi
Indriyaanaam praseedanti su twak bhavati cha aananam
Nidraa laabhaha Sukham cha syaat moordhni tailam nishevanaat (Ref - Charaka Sutra Sthanam 5 / 81-83)
Når hovedet holdes fugtig ved at anvende olie på det -
Det forhindrer hovedpine (shira shoola)
Det forhindrer skaldethed (khalityam)
Det forhindrer for tidlig grånende hår (paalityam)
Det forhindrer hår falder (grød prapatana)
Det hjælper hår at komme dybt rodfæstet, lange, tætte, ser smuk og kulsort i farven
Det holder sanseorganerne i en sund tilstand
Det hjælper med at forbedre glød og teint i ansigtet
Det hjælper til at inducere god søvn (nidraa Labha)
Det giver glæde og behagelighed i sindet (Sukham), mindsker stress
Forynger og energizes kroppen
Agni sthairyam - fastslår normalitet af fordøjelsessystemet brand og korrigerer stofskifte
Ojo sthairyam - stabiliserer og styrker ojus i legemet (ojus er essensen af ​​alle vævene dannet som et slutprodukt af vævsdannelse, dens normalitet med hensyn til kvalitet og kvantitet peger en etableret immunitet)
Beroliger nerver og forbedrer blodcirkulationen
Fjerner stress, slapper sind
Forbedrer neuro-muskulære ledning
Paatavam indriyasya - afslapper og forynger sindet og sanserne
Jaraso maandhyam - forsinkelser aldrende
Chiram jeevitam - giver lang levetid af livet
Nitaraam doshaan - kontroller og skaber ligevægt i alle doshas
Vrishataa - virker som et afrodisiakum
Lindrer smerter og stivhed forårsaget på grund af ekstrem stress og psykiske lidelser
Forbedrer cirkulation til huden, forbedrer farve og teint
Varna sthairyam - giver og etablerer en ordentlig farve
Bringer om lethed og en følelse af sundhed i de ramte led, muskler og bløddele
Når det kombineres med Nitya Virechana, Shiro Dhara eliminerer kroppens toksiner, etablerer sundhed og toner op leddene og bløddele
Shiro Vasti forhindrer også de sygdomme forårsaget af Shiro Abhihata (nævnt ovenfor), og hvis disse sygdomme er forekommet, Shirovasti hjælper med at mindske dem effektivt.

Andre fordele -
Shiro vasti er særdeles gavnligt at afværge -
Prasupti - tab af følelse eller følelsesløshed i hovedet eller en hvilken som helst del af kroppen
Ardita - ansigtslammelse, Bell`s parese
Jaagara - ikke føler søvn
Nasa shosha - tørhed i næse
Aasya shosha - tørhed i munden
Timira - blindhed
Shiroroga - sygdomme plager hovedet
Darunaka - vabler og bylder på hovedet, skæl
Keshapata - hairfall

शिरो रोगान् तथा रोगाः शिरो अभ्यङ्गो अपकर्षति.
केशानां मार्दवं दैर्घ्यं बहुत्वं स्निग्ध कृष्णताम्.
करोति शिरसः तृप्तिं सुत्व्क्कम् अपि च आननम्.
संतर्पणं च इन्द्रियाणां शिरसः परिपूरणम्. (सु.चि .24 / 25,26)
Shiro rogaan tathaa rogaaha Shiro Abhyanga upakarshitaha
Keshaanaam maardavam dairghyam bahutvam snigdha krushnataam
Karoti shirasaha truptim sutvakkam api cha aananam
Santarpanam cha indriyaanaam shirasaha paripooranam (Ref - Sushruta Chikitsa 24 / 25,26)
Shiro abhyanga er den foretrukne behandling for Shiro Rogas (sygdomme relateret til hovedet). Hårene bliver glatte, lange, tætte, fedtet og sort. Hovedet og dens indhold næret, huden i ansigtet bliver smukke og glamourøse og sanseorganerne næres. De samme fordele opnås efter ShiroVasti.

तत्र अभ्यंगो प्रयोक्तव्यो रौक्ष्य कण्डू मलादिषु. (अ.हृ.सू .22 / 24)
Shiro abhyanga afværger Roukshya (tørhed af hovedet og hovedbunden), Kandu (kløe i hovedbunden) og Mala (snavs i hovedet). Lignende effekt kan ses efter at gøre Shiro Vasti.

Shiro Vasti giver alle fordelene ved Abhyanga (massage med naturlægemidler olier) -
अभ्यङ्गं आचरेत् नित्यं स जरा श्रम वातहा.
दृष्टिः प्रसाद पुष्टि आयुः स्वप्न सु त्वक् दार्ढ्य कृत्. (अ.हृ.सू .2 / 7)
Abhyangam acharet nityam sa jara shrama vataha
Drishti prasaadaha pushti ayu swapna su twak daardhya krit (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra 2/7)

तथा शरीरम् अभ्यङ्गात् दृढं सु त्वक् च जायते.
प्रशांत मारुत आबाधं क्लेश व्यायाम संसहम्. (च.सू 0,5 / 85)
Tathaa shareeram abhyangaat dridam su twak cha jaayate
Prashaantam maaruta aabaadham klesha vyaayaama samsaham (Charaka Sutra 5/85)

सुस्पर्शो उपचित अंगः च बलवान् प्रिय दर्शिनः.
भवति अभ्यङ्ग नित्यत्वात् नरो अल्प जरा एव च. (च.सू .5 / 8 9)
Susparsho upachita angaha cha balavaan priya darshinaha
Bhavati Abhyanga nityatvaat naro alpa jaraa eva cha (Ref - Charaka Sutra 5/89)

अभ्यंगो मार्दव करः कफ वात निरोधिनः.
धातूनां दृष्टि जननो मृजा वर्ण बल प्रदः. (सु.चि .24 / 30)
Abhyango maardava Karaha kapha vaata nirodhinaha
Dhaatoonaam drishti janano mrujaa varna bala pradaha (Ref - Sushruta Chikitsa 24/30)
Jarahara / Alpa Jaraa - Stopper modningen
Shramahara - Lindrer træthed og træthed
Vataha / Prashanta Maruta Abadham - Kontrol og ekskluderer morbid Vata, kure Vata lidelser
Drishti prasaada - Forbedrer vision
Pushti / Upachita Anga - Fremmer styrke og hovedparten af ​​muskler
Ayu - Forbedrer levetid
Swapna - Inducerer god søvn og lindrer søvnløshed
Su Twak / Susparsha - Fremmer hudens sundhed
Dardhya krit - Giver styrke og stabilitet og kompakthed til kroppen
Klesha samsaham - Forbedrer tolerance over for strabadser
Vyayama samsaham - Forbedrer kapaciteten af ​​motion tolerance
Priya darshinaha / Varna Pradaha - Forbedrer skønhed
Balavaan / Bala pradaha - forbedrer styrke, integritet og immunitet
Mardava Kara - Bringer om glathed af kropsdele
Kapha Nirodhinaha - ekskluderer morbid Kapha
Dhatoonaam Janano - Øger mængden og kvaliteten af ​​vævet og derved øge immunitet af kroppen
Shiro Vasti effektivt bekæmper alle de sygdomme, der er angivet for Shiro Basti i de ovenfor nævnte passager.

Begrænsninger i Shiro Vasti -
Shirovasti er en af ​​de bedste ayurvediske behandlinger, som anvendes til at forebygge og behandle mange psykosomatiske sygdomme. Det er den bedste stress lindre behandling. Det giver god styrke, friskhed og energi, forbedrer stofskiftet, cirkulation og nerveledningen.

Men på den anden side er det ikke en eneste mulighed, især når de anvendes terapeutisk. Parallelt med det vi måske nødt til at tilføje nogle sygdomsmodificerende medicin og eller forbindelser og effektive behandlinger til bedre lindring.

Sammen med Shiro-Vasti nogle oral medicin, der øger styrke og stabilitet bør indgå sammen med nogle immun-modulatorer, anti-aging medicin og rejuvenators. Holistisk sind-krop healing er altid mottoet Ayurveda.

Typer af Moordha Taila -
अभ्यङ्ग सेकः पिचवः बस्तिः च इति चतुः विधम्.
मूर्ध तैलं बहु गुणं तत् विद्यात् उत्तर उत्तरम्. (अ.हृ.सू .2 / 23)
Abhyangaha sekaha pichavaha bastihi cha iti chatuhu vidham
Moordha tailam Bahu gunam tat vidyaat Uttara uttaram (Ref - Ashtanga Hridaya Sootram 2/23)
Moordha Taila eller Murdhni Taila er af 4 typer -

Shiro Abhyanga -
(Shiro = Head, Abhyanga = Massage) Shiro Abhyanga betyder masserer hovedet med naturlægemidler olier til en fast varighed af tid (som regel 30-40 minutter)
Læs relaterede: Ayurvedic hovedmassage: Fordele, Procedure

Shiro Seka / Shiro dhara -
(Shiro = Head, Seka eller Dhara = Stream hælde) Shiro dhara eller seka er en procedure, hvor plantestoffer olier eller medicineret væsker (mælk, kærnemælk osv) hældes i strøm over hovedet på den person, for en fast varighed af tid ( sædvanligvis 35-45 minutter eller 60 minutter)
Læs mere: Shirodhara: Procedure, Fordele, virkningsmekanisme, Begrænsninger

Shiro Pichu -
(Shiro = Head, Pichu = Holde en vatrondel dyppet i olie) Shiro Pichu er en procedure, hvor en steril vatrondel dyppet i drogen olie holdes over hovedet (toppunkt eller krone eller hele hovedbunden) og bundet med en bandage klud. Den Pichu holdes på plads for en fast tidsvarighed (som regel 1-2 timer til ¼ til ½ en dag)
Læs relaterede: Shiro Pichu: Fordele, Procedure, virkningsmekanisme

Bemærk - Varigheden af ​​behandlingen er fleksibel og er fast afhængigt af sygelighed eller efter behov med henblik på oprettelse af den pågældende person eller som pr den afgørelse, som lægen.

Hver type Murdhni Taila har sine egne fordele, men de er sammenligneligt effektive i ved Acharya vagbhata (gammel ayurvedisk læge og lærer) nævnt i ovenstående er sagt vers kronologi -
Shiro Seka er mere effektiv og fordelagtig i forhold til Shiro abhyanga
Shiro Pichu er mere effektiv og fordelagtig i forhold til Shiro Seka
Shiro Vasti er mere effektiv og fordelagtig i forhold til Shiro Pichu

Lige før efterbehandling,
Shiro Vasti er den bedste behandling, som Ayurveda foreskriver sørgeligt, afslappende og at slippe af med mange psykosomatiske sygdomme.

Det handler ikke kun om at hælde olie over hovedet. Shirovasti holder vores sanser på fred, sind på ro, giver os mulighed for at vinde over dag-til-dag stress, giver en `aldrig-været-så-healthy` føler, regularizes stofskifte, kontroller og afbalancerer doshaerne, integrerer krop sind koordinering og forebygger mange sygdomme.

Det giver en omfattende krop-sind wellness. Mange mennesker kan have modvilje om brug af olier over deres hoveder. Men hvor får vi smøring og afslapning fra hvis vi don `t komme ud af visse hæmninger? Vi kan `sejle i 2 både.

Stående midt denne stressende verden, hvor vores krop, sind, sanser og sjæl gennemgår slitage på en regelmæssig basis, er det på høje tid, at du går på en krop-sind servicering i en holistisk og traditionel måde og tjene en omfattende sundheds- og en aldrig erfaren type velvære.

Samtidig kan du holde mange sygdomme i skak. Shiro-Basti (og alle typer af Murdha taila procedurer) giver en lignende helbredende virkning, som er bedre erfarne end forklaret. Alt du skal gøre er at finde en erfaren ayurvedisk læge i dit nabolag. Efter undergår Shirovasti, ville du aldrig klager over, at du føler tidløs, forynget og fuld af energi naturligvis som aldrig før.

Artikel af Dr. Raghuram.
E-mail: [email protected]